第十三观：是杂想观，又名杂观、杂明佛菩萨观、杂观想。当观于一丈六像在池水上，如先所说，无量寿佛身量无边，非是凡夫心力所及。然彼如来宿愿力故，有忆想者，必得成就。但想佛像，得无量福，况复观佛具足身相，阿弥陀佛神通如意，于十方国变现自在，或现大身，满虚空中，或现小身，丈六八尺，所现之形，皆真金色，圆光化佛，及宝莲花，如上所说。观世音菩萨及大势至，于一切处身同。众生但观首相，知是观世音，知是大势至，此二菩萨助阿弥陀佛普化一切，是为杂想观。

　　第十四观：是上辈观，又名上品生观、上辈生想。往生净土者依其因，而有上、中、下三辈，三辈复分上、中、下三品，总为九品。

　　□上品上生：若有众生愿生彼国者，发三种心，即便往生。即：一者至诚心；二者深心；三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生。即：一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘方等经典；三者修行六念，回向发愿生彼佛国。具此功德，一日乃至七日，即得往生。生彼国时，此人精进勇猛故，阿弥陀如来与观世音及大势至，无数化佛，百千比丘声闻大众，无量诸天，七宝宫殿，观世音菩萨执金刚台，与大势至菩萨至行者前，阿弥陀佛放大光明，照行者身，与诸菩萨授手迎接。观世音大势至与无数菩萨赞叹行者，劝进其心。行者见已，欢喜踊跃，自见其身乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，往生彼国。生彼国已，见佛色身众相具足，见诸菩萨色相具足，光明宝林演说妙法。闻已即悟无生法忍，经须臾间，历事诸佛，遍十方界，于诸佛前次第受记，还至本国，得无量百千陀罗尼门，是名上品上生者。

　　□上品中生：不必受持读诵方等经典，善解义趣，于第一义心不惊动，深信因果，不谤大乘，以此功德，回向愿求生极乐国。行此行者，命欲终时，阿弥陀佛与观世音及大势至无量大众眷属围绕，持此金台至行者前，赞言：“法子！汝行大乘，解第一义，是故我今来迎接汝。”与千化佛一时授手。行者自见坐紫金台，合掌叉手，赞叹诸佛，如一念顷，即生彼国七宝池中。此紫金台如大宝花，经宿即开，行者身作紫磨金色，足下亦有七宝莲华，佛及菩萨俱放光明，照行者身，目即开明。因前宿习，普闻众声，纯说甚深第一义谛，即下金台，礼佛合掌，赞叹世尊。经于七日，应时即于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，应时即能飞至十方，历事诸佛，于诸佛所，修诸三昧，经一小劫，得无生法忍，现前受记，是名上品中生者。

　　□上品下生：亦信因果，不谤大乘。但发无上道心，以此功德，回向愿求生极乐国。彼行者命终时，阿弥陀佛及观世音，并大势至，与诸眷属，持金莲华，化作五百化佛，来迎此人。五百化佛一时授手，赞言：“法子！汝今清净，发无上道心，我来迎汝。”见此事时，即自见身坐金莲花，坐已华合，随世尊后，即得往生七宝池中，一日一夜莲花乃开，七日之中乃得见佛。虽见佛身，于众相好，心不明了，于三七日后，乃了了见，闻众音声，皆演妙法，游历十方，供养诸佛。于诸佛前，闻甚深法，经三小劫，得百法明门，住欢喜地，是名上品下生者，是名上辈生想。

　　第十五观：是中辈观，又名中品生观、中辈生想。

　　□中品上生：若有众生，受持五戒，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆，无众过恶，以此善根，回向愿求生于西方极乐世界，行者临命终时，阿弥陀佛与诸比丘眷属围绕，放金色光，至其人所，演说苦、空、无常、无我，赞叹出家得离众苦。行者见已，心大欢喜，自见己身坐莲花台，长跪合掌，为佛作礼，未举头顷，即得往生极乐世界，莲花寻开。当华敷时，闻众音声赞叹四谛，应时即得阿罗汉道，三明六通，具八解脱，是名中品上生者。

　　□中品中生：若有众生，若一日一夜持八戒斋，若一日一夜持沙弥戒，若一日一夜持具足戒，威仪无缺。以此功德，回向愿求生极乐国，戒香薰修。如此行者命欲终时，见阿弥陀佛与诸眷属，放金色光，持七宝莲花至行者前，行者自闻空中有声赞言：“善男子！如汝善人，随顺三世诸佛教故，我来迎汝。”行者自见坐莲花上，莲花即合，生于西方极乐世界，在宝池中。经于七日，莲花乃敷，花既敷已，开目合掌，赞叹世尊，闻法欢喜，得须陀洹。经半劫已，成阿罗汉，是名中品中生者。

　　□中品下生：若有善男子、善女人，孝养父母，行世仁义，此人命欲终时，遇善知识，为其广说阿弥陀佛国土乐事，亦说法藏比丘四十八大愿。闻此事已，寻即命终，譬如壮士屈伸臂顷，即生西方极乐世界。生经七日，遇观世音及大势至，闻法欢喜，得须陀洹，过一小劫，成阿罗汉，是名中品下生者。是名中辈生想。

　　第十六观：是下辈观，又名下品生观、下辈生想。

　　□下品上生：或有众生作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧，命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字，以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手，称南无阿弥陀佛，称佛名故，除五十亿劫生死之罪。尔时，彼佛即遣化佛、化观世音、化大势至，至行者前，赞言：“善哉！善男子，汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝。”作是语已，行者即见化佛光明遍满其室，见已欢喜，即便命终，乘宝莲花随化佛后，生宝池中。经七七日，莲花乃敷，当花敷时，大悲观世音菩萨及大势至菩萨放大光明，住其人前，为说甚深十二部经。闻已信解，发无上道心，经十小劫，具百法明门，得入初地，是名下品上生者。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)