□不闻恶名愿──设我得佛，国中人天，乃至闻有不善名者，不取正觉。

　　□诸佛称扬愿──设我得佛，十方世界无量诸佛不悉谘嗟称我名者，不取正觉。

　　□十念必生愿──设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。此愿是四十八愿中最重要者，所以有愿王、王本愿之称。

　　□临终接引愿──设我得佛，十方众生发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。

　　□系念定生愿──设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向欲生我国，不果遂者，不取正觉。

　　□三十二相愿──设我得佛，国中人天不悉成满三十二大人相者，不取正觉。

　　□一生补处愿──设我得佛，他方佛土诸菩萨众来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿，自在所化，为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切，游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦，诸地之行，现前修习普贤之德，若不尔者，不取正觉。

　　□供养诸佛愿──设我得佛，国中菩萨承佛神力供养诸佛，一食之顷不能遍至无量无数亿那由他诸佛国者，不取正觉。

　　□供具随意愿──设我得佛，国中菩萨在诸佛前现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。

　　□演说妙智愿──设我得佛，国中菩萨不能演说一切智者，不取正觉。

　　□那罗延身愿──设我得佛，国中菩萨不得金刚那罗延身者，不取正觉。

　　□一切严净愿──设我得佛，国中人天、一切万物严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量，其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了，辨其名数者，不取正觉。

　　□道树高显愿──设我得佛，国中菩萨乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色高四百万里者，不取正觉。

　　□诵经得慧愿──设我得佛，国中菩萨若受读经法，讽诵持说而不得辩才智慧者，不取正觉。

　　□慧辩无限愿──设我得佛，国中菩萨智慧辩才若可限量者，不取正觉。

　　□国土清净愿──设我得佛，国土清净皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜睹其面像，若不尔者，不取正觉。

　　□宝香妙严愿──设我得佛，自地以上至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成，严饰奇妙，超诸人天，其香普薰十方世界，菩萨闻者，皆修佛行，若不尔者，不取正觉。

　　□蒙光柔软愿──设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其体者，身心柔软，超过人天，若不尔者，不取正觉。

　　□闻名得忍愿──设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类闻我名字，不得菩萨无生法忍，诸深总持者，不取正觉。

　　□脱离女身愿──设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后复为女像者，不取正觉。

　　□常修梵行愿──设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后常修梵行，至成佛道，若不尔者，不取正觉。

　　□人天致敬愿──设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸天人民闻我名字，五体投地，稽首作礼，欢喜信乐，修菩萨行，诸天世人莫不致敬，若不尔者，不取正觉。

　　□衣服随念愿──设我得佛，国中人天欲得衣服，随念即至，如佛所赞，应法妙服自然在身，若有裁缝、染治、浣濯者，不取正觉。

　　□乐如漏尽愿──设我得佛，国中人天所受快乐不如漏尽比丘者，不取正觉。

　　□树中现刹愿──设我得佛，国中菩萨随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中，皆悉照见，犹如明镜睹其面像，若不尔者，不取正觉。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)