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卷之二：云水生涯 ◎行脚报恩 出家之初，深深感念亲恩难报，于是发愿不花一毛钱，，以头陀行的方式，赤著双脚三步一拜，行脚台湾，并以此虔诚忏悔的功德，报答父母养育之恩。 在三步一拜的行愿中，我发现有个小女孩一直跟随在我身后，而且她都在傍晚天黑时分出现，几天下来，她若即若离的行踪，引起我的注重。有一天，我发现她又跟随在后，不经意地回头问她：「你是谁？」她回答：「我是你的姐姐阿青。」这时我才恍然想起小时候的一段记忆。 母亲曾对我说，在我出生之前，还有一个姐姐，六岁时因感冒发烧不退，引发脑膜炎，在医学不发达的生活条件下，紧急送医无效，以致夭折往生。当时我的年纪尚小，对这件事并无清楚的记忆，但母亲曾对我说，这个姐姐年纪虽小，却非常的乖巧懂事，当她自知病重危急，还曾交待她的衣服都要留给我穿，她怕父母会伤心难过，很勇敢地承受病苦的折磨，请父母不要为她担心。 今生的手足之情是她求度的因缘，所以她才会不时地出现在我身边，求我帮助她。于是，我观想她与我一同三步一拜，求哀忏悔，祈求南无大愿地藏菩萨加被她，业障减轻，共业减轻，早日离苦得乐，得生善处。 因为发愿不花一毛钱，所以头戴著一顶破斗笠，腰际绑著一个小包袱，继续完成三步一拜的行愿。每逢雨天，湿漉漉的包袱便带给我许多的不便，这时我才体悟到连简单的行囊，也是障道因缘，乾脆将这些最后的身外之物也抛弃，仅穿著一袭单薄的僧服，持续赤足走长远的路。脚底若感到疼痛，我就不停地观想地藏菩萨，并持念灭定业真言，祈求咒水，滋润色身，长养法身，以助我圆满完成行脚的心愿。 青山、绿水、白云、和风，到处都弥漫著大自然的清凉聪明，川流淙淙，虫啼鸟鸣，阵阵森林的语韵，彷佛是佛陀的法音婉转，遍满虚空。 行脚过程中，一天因找不到水喝，只好饮路边的沟水止渴，看著布满漂浮物的沟水，想到「佛观一杯水，八万四千虫」，于是不惜从身上那袭仅存的僧服撕下一角，充当滤囊，因为只剩一袭僧服，所以不论在令人睁不开眼的艳阳下，或叫人齿冷舌颤的寒冬中，我总是任凭它湿了又乾，乾了又湿。 此时外在的形体，虽然疲累辛劳，身心与大自然相融相和的感觉，却让我体会到「心无罣碍，无有恐怖，远离颠倒梦想」的清心安闲，这种心灵上悠然自得的解脱，可说是人生的一大享受。 -------------------------------------------------------------------------------- 上卷之二：云水生涯 ◎山中寂静 有一天，皓月当空的夜晚，正好行脚到一处深山里。我站在树下，忽见岩壁上有一个闪动，好似披头散发的魅影。十八岁的我，对这突如其来的境界，内心起了罣碍，直觉反应，就是想往后退。就在这念头的当下，一股愿力，即时闪过脑际。 出家之初，曾告诉自己，在这条菩提路上，宁愿向前一步死，也绝不后退一步生。凭著这股坚定的信念，终于鼓足了勇气，向前跨出一大步。此时发现岩壁上的魅影，也随著我的步伐向前移动。 啊！最要害的一刻，终于来临了。 原来是微微的月光，将交错的人影与树影投射在岩壁上，形成虚幻的假相。此时独头意识起现行，害自己惊吓而已。唉呀！不禁对这番境遇，爽然失笑，并当空高吟： 十八年来不自由 妄想纷飞几时休 如今识破瓮中事 不管千秋与万秋 -------------------------------------------------------------------------------- ◎尊者示现 几个月后，有一天我三步一拜从大马路一直朝拜往山上，这座山很高，那时天色已黑，天气很冷，我仍然不停地往前三步一拜，朝拜到山顶上。唉呀！循著山路朝拜，山势愈高，天气愈冷，身体忍不住饥寒交迫，全身都在发抖。当时正逢寒流来袭，气温只有五、六度而已，我穿了一件薄薄的衣服，在又饿又渴又冷的情况下，朝拜到双脚已感觉很疲乏，后来因为体力透支，整个人不知不觉地昏倒在地。 不知经过多久，有一股暖气缓缓地袭向我的脸颊，慢慢地，我清醒过来，眼睛一睁开，看到一位千年尊者，相貌就像古老年代的修行人，他的样子幽远飘渺，他的声音浑然清楚，这一切的影像和声音，彷佛是从很遥远的地方传来一样。他拿了一钵褐色、流质的热汤给我喝，感觉非常好喝。当我喝下这钵热汤时，体力就慢慢恢复了，这位千年尊者要我吃下一粒黑色的丸子，他要我把这丸子含在嘴里。 ◎六道轮回 行云流水遍足迹，我在两袖清风的安闲解脱中，继续三步一拜。 一天，我在路边看见一只被车轮辗过的死狗，扁平又泛著腐臭味的尸体，显然在被压死之后，又被川流的车辆反覆辗过好几回，而在行脚途中，我也经常路见一些被车压死之蛇、猫、鸟等众生的死尸，种种的死相惨状，车辗轮压又风吹日曝，让我对「得人身如爪上尘，失人身如大地土」这句话，由衷兴起深刻的警悟，于是抱著一念虔诚的忏悔心，持续行脚朝拜，用功持咒，回向这些动物亡灵早日得生善处，并发心为牠们皈依三宝，假如因缘方便，就找地方将牠们掩埋。 如此专心处理这些动物的尸体，实乃出于三个原因：其一，就世间法来说，一个人不慎撞死人，须负法律责任，若撞死动物，则无刑责可言，然以因果观点，不论撞死人或动物，皆须承担相同的因果业报，所以我将这些动物掩埋，希望牠们不要再被辗压第二次、第三次……；其二，撞死动物的车主依事依理，必须负完全的因果责任，但在不知情之下，又陆续将死尸辗压的车主，也会相应这一份共业。共业牵缠的后果，很轻易招感更大的灾难；其三，死于轮下的动物，假如没有超度解脱，将变成无祀孤魂，障碍沿线车道安全。我在行脚途中，即见过一只死猫的亡魂，执著徘徊于牠被撞死的地方，一天，那位将牠撞死的司机又行经此路段，在视线不佳的情况下，突见那只死猫的影像出现眼前，这司机在急速中为了闪避那只猫，不慎撞及安全岛，当场车毁人亡。我掩埋路上的动物死尸，并发心为牠们超渡，无非是希望那些开车压死动物的司机能减轻障碍，行车平安，内外吉祥！ 畜生道众生的灵性较为愚矇，为了启发牠们的善根，我为牠们皈依时，总会向牠们开示说法：「皈依佛！皈依法！皈依僧！汝是畜生，应发菩提心。今天我行脚到此，发心为你们皈依三宝，祈愿你们仗著这份功德，早日出离畜生道之苦，将来若有因缘投生人道，要念佛修行，广度众生。」我一路三步一拜，不论走到那里，这一念同体的悲心，就持续到那里。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |