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鬼道众生与人的世界一样，也存在着福德因缘的差别。其中有富贵鬼、威德鬼、不穷不富的鬼、贫穷落魄的鬼等，什么是富贵具威德的鬼呢？是指平常我们所说的神，依中国传统观念认为：死而正直为神。是说一个人在世间上，正直且有德行，死后就能成为神。神也是属于鬼道众生，换句话说：神也是鬼。只不过它比一般的鬼要有富贵、有威德；不穷不富的鬼：是前生修福不多，但罪业也不是很重，他们虽然不能像前面的神那么奢华享受，但也能得到一般的住处及食物，日子过得还可以；贫穷鬼：是指漂泊在荒外的孤魂野鬼，他们无衣、无食、无归、无宿，日子过得特别艰难。 有人会问：福德鬼为什么又称为神呢？这个道理就像我们人间当官的一样，虽然同作为人，但有的人能够当官享受荣华富贵，而多数人则只是一般贫民，甚至有的人还沦为乞讨，为鬼也是这样，或贫或富与他生前的善恶行为是分不开的。一般说，生前喜做善事、品德优秀，而性格脾气又不太好的人，他们生天的福德不够，死后只有投生到鬼道做神。神又有多种，有的神威德福报相当大，可以统帅整个鬼道众生，乃至人道的生死命运都受他们裁判，例如阎王。有的神则无比的富贵，住的是高楼大厦，吃的是山珍海味、享受的是荣华富贵，就如人间的帝王一样的自在，例如海龙王；而有的神却是统管一方土地、一片山林等，受一方人鬼的尊敬，比如一些土地神、山神即是；还有的神则只管理一潭水、一棵树或一块石等，他们的福报因缘也就大大不如前面的神了。但无论如何，能作为一个神都是有些福报的。 能做为神的鬼为数很少，而贫穷鬼则非常的多，有福的鬼可以住在海边三餐美味、高楼别墅的享受，而贫穷的鬼却是连个住的地方都没有，甚至往往是三餐不续、依草附木地过日子，因为它们不从事耕种，靠乞讨的方式生存，因此他们每天到处乞求，有时遇上某处有祭祀、或寺院施食，可以吃上一餐，但多数都是吃了上餐没下餐的，生活过得特别酸苦。鬼的形象大的可以高过几幢房楼，而小鬼仅有三寸长。他们还具有微细的五通，其某些能力是人所不能及也。 在鬼道中为数最多的是饿鬼。饿鬼是鬼道众生中层次最低的，他们非常可怜，长年累月没吃没喝、无衣无住，总是处在一种饥渴无度的煎熬中度日。由于饥渴难忍，它们长年如是的四处奔跑，目的是想寻找点吃的东西，但由于业力太重，不仅到处找不到，就算发现了可吃的食物，在他们面前也化为火炭，或是一进口中就变成火焰燃烧喉咙，实是万般痛苦、苦不可言啊！有时候听到远处传来潺潺流水声，就高兴的跑过去，可是一旦跑到那里，清清的河流在它们眼前却变成一堆腐臭的浓血，真是万般无奈，极度的饥渴长年累月地折磨着他们。由于业力所至，饿鬼的形象不仅丑陋，而且长得非常奇特，其面容像黑炭一样枯瘦，咽喉长得像针尖那样细小，而肚子却大得像鼓一样，可知众生的业力是何等的可畏。所以佛在《地藏经》里说：“众生业力能敌须弥、能胜巨海、能障圣道”。业的力量实是不可思议，那么这些业究竟是从何而来呢？它是从众生的无明行为造作而来。未成佛前众生以一种无明心放荡三业，迷迷茫茫造下了这么一大堆罪业，果报来临时，苦得不堪设想。 四、地狱道 在我们人道以下的是地狱道。地狱，是梵语泥黎，译为不乐、可厌、苦具、苦器等。从字面上说，地狱是地下的监狱，位于我们人间的地层下面，那是一个暗无天日的世界，不仅没有日月之光，而且下面众生受苦的形情比人间监狱要苦上千倍万倍，所谓“极大苦聚”。地狱的种类很多、名称无量，但归纳起来则为三大类型，即是第一、根本地狱；第二、近边地狱；第三、孤独地狱。 1、根本地狱。根本地狱又分为八大地狱：即是等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大叫地狱、炎热地狱、大热地狱、无间地狱。那些地狱是用各种铜铁刀剑火器等刑具来惩罚众生。比如用火烧、刀斩、锅煮、铁钩、拨舌、穿肠等各种刑法。八大地狱之外又有八寒地狱，里面是凛风冽雨、寒冰冷雪等来冰冻他们，冷得他们的身体全部裂开，形成各种各样的花朵，地狱的名称就是依据这些花朵的形状而来，比如青莲花、红莲花、紫莲花等；皮肤也呈现成各种各样的颜色：如紫色、瘀色、黑色、青色、绿色等。里面冷得不堪设想。依《地藏经》所说，一天之内上万次昏死过去，然后由于业力的原故，清风一吹又上再次复苏过来，就这样长年累月、不分日夜地折磨着，真是上天无路下地无门，求生不能，求死不得，狱中惨哭号叫之声惊天动地。 2、近边地狱，是在八大地狱四周各设的十六个小地狱，八个十六即是一百二十八个小地狱，又叫十六游增地狱。它是专为狱中众生游行所设的，在这里觉得太热，跑到另一个地方却又是寒天雪地，在那里觉得太冷，换一个地方又是热火焚烧，再跑到一个地方又是山崩地裂，里面大地狱套小地狱，小地狱又靠大地狱，到处布满了各种各样的地狱，因此受苦众生走到哪里都是地狱。就算他们业报受尽，将要离开地狱时，还得经受这周围十六小地狱的关卡，才算真正脱离地狱之身。小地狱的情形无非就是些毒蛇、猛兽、粪便、灰河、火海、毒虫等，各种各样折磨众生的刑法应有尽有。 3、孤独地狱，这种地狱设在山间空旷及树林间，因此叫孤独地狱。总之地狱无量，里面各种各样的苦情说之不尽，如《地藏经》中说：有的地狱四壁都是烧红的铁壁，上面落下来的铁火像密雨一般浇烧着有罪众生，又有的地狱四面都是刀山旋转落下斩斫他们，还有的地狱让他们睡在烧得火红的铁床上，更有的地狱狱卒将他们丢入大锅中沸煮，反复煎熬。再有的地狱四处全是深得无底的火海流灰，他们没入其中痛苦无量，或有地狱满是粪海，他们被淹没在里面受大苦闷，更有诸多铁虫穿肠叮咬，他们是钻心的痛，等等无穷无尽的地狱其苦情难以尽说。 五、天道 除了下三途外，比人类条件更为优越，其生存空间在人之上的是天道。天，在佛教里解释为“光明”，是代表着快乐幸福，足见是理想的去处。天堂不仅为其他宗教所崇拜，并且也为一般世间人所向往，不过他们所认为的天只有一重，而佛教说的天有三界诸天。其中欲界有四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天的六重天。色界有梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天的十八重天；无色界有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天的四重天。这还只是从一世界来说的，宇宙中有无量无边的世界，可以想见天堂之多。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |