梦参老和尚:学三皈依(4)

有一天在门缝,看见他先生给宰相赶车那种骄傲的样子,他太太叹气了。他回到 家后,他太太要求跟他离婚。他说:“为什么?我没有一点儿错,也没什么错 事,你为什么要离婚?”她说:“因为你的行为。”他说:“我有

有一天在门缝,看见他先生给宰相赶车那种骄傲的样子,他太太叹气了。他回到
家后,他太太要求跟他离婚。他说:“为什么?我没有一点儿错,也没什么错
事,你为什么要离婚?”她说:“因为你的行为。”他说:“我有什么行为不
好?”她说:“你给谁赶车?”他说:“给丞相。”这一说,他那股骄傲劲儿又
来了。她说:“你看见丞相是什么态度没有?”他说:“没注意。”她说:“丞
相坐在车里,谦恭谨慎。你给人家赶车,坐前面,骄傲的趾高气昂,不得了了,
不可一世。像你这样的男人,我跟你过一辈子太冤枉了。”

这虽然是个笑话,涵养非常的深,在家想一想,没有什么可骄傲的。释迦牟
尼佛为天人之师,我们看他的弟子,佛所教化的玉皇大帝、梵天化,他面对一切
众生施舍的时候,都谦卑屈下。〈〈地藏经〉〉说得很清楚,国王、大臣、婆罗
门、长者,如果他们布施的时候,谦恭卑下的给六根不全的贫穷人,亲手布施,
软言慰喻,说着很柔软的话安慰他们。这样子才积福德,要是这样的来做,你就
是佛弟子。

你皈依佛门了,人家看看我们佛弟子是什么样子,现在我们佛教弟子是什么
样子?我不说了,大家可以看得到的。不说优婆塞、优婆夷,看看比丘、比丘尼
又如何?应该不应该这样学?大家应该学谦恭卑下,当然我们认为这是正业,佛
教我们要慈、悲、喜、舍,我们一定对一切众生有一个大慈悲心,慈、悲、喜、
舍。这比我们保存的最宝贵的珍宝还珍宝,比我们的生命还珍贵,你绝不能骄
傲,永远生欢喜心,看见一切都生欢喜,这都这都这都是我们过去世的父母、未
来的诸佛,我们有什么可骄傲的呢?如果大家真正对佛法不怀疑的话,每部经都
是这样教遵的,一切众生都是未来诸佛、都是我们过的父母,这样子你还能骄傲
起来吗?这是转化你骄慢、愚痴、贪恋的心的。

还有,我们都是佛弟子,皈依三宝了,我们对佛法有没有疑心?有没有怀
疑?一般的正常生活当中,你皈依三宝,你不怀疑但是生活遇到挫折,在你人生
的旅途当中,遇上不如意的事了,甚至于皈依三宝之后,比以前更不如意。没有
皈依三宝以前还不错,皈依三宝后突然变坏了,你产生怀疑了:“三宝加持是真
的吗?要是真的,为什么不加持我呢?我倒了楣了。”我现在听到很多弟子这样
说,说他有病也好,和子不听话家庭不和也好,无论任何事儿,他教推到佛、
法、僧三宝:“三宝简直不加持,我还遇到这些事儿。”〈〈地藏王菩萨感应
录〉〉里关有这么一段故事。以前有对老夫妇,五六十了,生了九个儿子,九个
全都不听话,都是忤逆。他俩也很悲哀,认为:“也许我们过去没做善事,今生
也没做什么善事,才遇到这此事儿。”就请了一尊地藏菩萨、念〈〈地藏经〉〉
开始,一年死三个独生子没到两三年,九个儿子全死了。到了过年的晚上,两位
老夫妇想不通,就跪在地上,往地藏菩萨的像前发牢骚说:“地藏菩萨!我们信
仰你,但是,怎么皈依你了,九个独生子全死了。你有没有加持我们?”

祷告一番后,当天晚上的心情当然不高兴了,我们可以想像得到的,那就睡
觉去了。一睡觉就作梦了,老头子梦见地藏菩萨来了,说:“明天,到河边去看
看,你九个儿子都跟你见见面。”他一想,作的梦只是梦。隔天早上,他就跟他
老婆婆说:“我昨天做了个梦,地藏王菩萨真是灵,来了跟我说,要我们到河边
看看我们那九个儿子。”她说:“我也作个梦。跟你他们俩到河边去了。

到河边去看了,第一个先现的是大儿子的相,之后马上就变了,不是他在独
生子就变成相貌凶恶的人,很嗔恨的骂他们两个说:“你们俩怎么贪我的钱,怎
么害我的命,我现在来报应,来找你们要钱,算帐来了。但是菩萨给我们改了,
我们得生善处,我们这笔帐算了。”九个儿子大概都是如是这一类,因为前生、
今生的关系。

他们两个就此心平气和了。这是他们自己的事儿,前生不知道,今生他们做
出了,大概有三个儿子是他们害死的。人们知道了,再也不敢抱怨菩萨了,回来
跟菩萨磕头求忏悔。这天晚上又作个梦:“好了!念你们两个对我祈求,我给你
们送个独生子来。”两个老夫妇都同样的梦。她老头说:“你现在都快六十了。”
老婆婆经期一闭了,怎么可能再受孕呢?不可能嘛。但是他们两上人每天还是诚
诚恳恳的念〈〈地藏经〉〉、拜地藏菩萨,隔不了一个月,老婆婆居然怀孕了。
等到十月满了,平平安安的生犯子,一点困难都没有。他们想:“这个儿子一定
孝面,因为是地藏王菩萨送来的。不错,他们两个老头子活一百多岁,由这个儿
子安慰照顾他们的晚年。

你说业能转不能转?一念善心起,百万障门都消失;一念恶心起,百万障门
都亲了。定业不可转,三昧加持力,能转不能转?这都是你个人的心。我们现在
心里如何?如果你对佛教都是怀疑心,你又怎样能得到它的好处呢?

一边念〈〈地藏经〉〉,一边怀疑:“这么多鬼啊!”非常害怕。有些人念
〈〈地藏经〉〉,心生害怕,或是身体发烧,一会儿身上发冷了,一会儿看着念
念经,一会儿又会着。这种现象确实有的,我念〈〈地藏经〉〉有时候也有这种
现象。什么原因呢?好比拜尾,你在前头拜,感觉后头来个人参加拜了:等到你
拜完,回头看,没有了,还是原来那几个人。为什么有这种感觉?或是你念
〈〈地藏经〉〉,混身发烧,天气很冷,但是你身上突然是发烧,有时候身上发
冷。〈〈地藏经〉〉说得很清楚,你自己没有注意,地藏王菩萨说这是因为你过
去的六亲眷属,或者你多生累劫的眷属,由于你念经,他们来求你超度

这一次我回来的时候,有一个道友是念〈〈地藏经〉〉的,他念〈〈地藏
经〉〉的时候好像有个东西进入到身体来,吓得他不敢念〈〈地藏经〉〉,感觉
到这个东西总是缠着他、磨着他。他问我,我说:“他找你超度,你继续念,不
需要多久,这种现象就会没有了。他找你超茺,你不但不超度他,反而不念,他
更烦恼了,更找你的麻烦。你继续念,没关系。他不是饿鬼道,鬼道是出不来
的,或者他是在富裕的鬼道,他想求你让他超脱鬼道。”这种现象,〈〈地藏
经〉〉其实都说了,你只念经文,根本不晓得经义,你可以注意一下,经里说些 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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