梦参老和尚谈忏悔与病苦中修行

    问：要忏悔业障的话，不知是持咒快？灭定业真言快？金刚萨埵心咒快？还是念佛快？

    答：都不快！

    怎么样才快？快的不是那些咒，是你的心，一样的磕头一样的拜忏，人家在观想佛像，观想佛的圣号，忏悔自己的业障，这个头磕下去，他业障就消失了，你光跟人家忏、跟人家唱诵，也没有注意观想，你这样磕头效果不大的。

    为什么这样说？文殊菩萨教授我们，你做任何事物，忏悔也好、发愿也好、持咒也好、念经也好，你别忘了，你是用什么心来念？如果发了菩提心，当你念这一部经，你给谁回向，谁就有感觉，他能得到，大家可以试验看看。这个我经验很多了，因为有的弟子他的病，医生宣布不能治了，判他死刑了，他可以拜佛拜好，身体又健康了！你说他会不信吗？别人看着信不信呀，他不管你信不信，事实就是事实。

    我得直肠癌开刀的时候，给我开刀的医生跟我讲，他说：「师父，您最多活五年，」

    我现在活了十五年了，我八十几岁开刀，2008年我回到台湾秀传医院，看见给我开刀的那位医生。我说：「师父还活着！」他再给我复查一下，复查了三个地方，他讲我这个五脏六腑，比开刀前时候还好！

    这个问题就是我说的重点，看人家发心，发了菩提心，那个效果绝对不同，但是得真发菩提心，不要在利害关系上头，那菩提心就没有了。

    忏悔业障的方法也是这样子，业是咱们心造，罪业没有体性，罪性本空，大家都是知道唯心造，不过自己修行时候，自己的我执、妄想都没有了，连心都没有了还要忏吗？罪在哪儿呢？不要认为罪很重，罪没有体性的，罪性本空唯心造。

    对于这些，我们道友们有个大障碍，他一开口：「我罪业深重呀！」那就好了，你就罪业深重去吧！罪业本空唯心造，我现在心空了，罪业在哪儿存在？学法要知道用心，文殊菩萨教导我们，善用其心，你把心用错了，那就没办法忏悔了，罪性本空唯心造，心都没有，罪还安立吗？我们有很多道友，一提就说「我罪业深重」，那你永远出不了三界，能看破放下，那就行了。

以下摘自《老和尚的叮咛》

    修行你得一步一步走，像《法华经》中的第二十五品——观世音菩萨普门品，很适合我们，因为你只要念观世音菩萨圣号，就能够解答你一些问题，你求什么就得什么。现在我们的好多地区，连续的大雨水灾，像“降雹树大雨”这些问题，观世音菩萨是可以解决的，但看求的人、念观世音菩萨圣号的人，要是你求的心跟观世音菩萨的心合一了，不是为了自已而是为了一切众生，至诚恳切的求，如果你求的力量够大，就能转动那个业，灾害马上就消除。如果你的业小，只要轻微的用一点功夫，就能够解决了，这就是我们所说的灵感、灵异。但是当那个业很重，甚至是共业，就不是你一个人的力量能够转得动的。

　　当这个业果是由共业所造成的，并且已经成为事实，就像现在当前的这个世界，风灾、水灾、火灾，自然灾害非常的频繁，为什么呢？这是共业，不但是过去累积的业，现在还在造业。科学的发达、文明的进步，虽然对我们的生活提供许多的帮助，但是在另一方面也带来很多的危害。像车祸频繁、机动车所排出来的空气污染，这个大家都见得到的，越发达的国家越严重。风灾、地震级水灾连连发生，我们可以从现实活观察中认识到。

　　我们医院的患者起码有上千人吧！这病是业所成的，能不能转呢？第一个是他学佛学到了什么程度以及他是怎么认识佛法，而转变的方法，他有没有去执行，执行的彻底不彻底？我在温哥华同时看见两位患癌症的道友，其中的一位道友就转了，现在完全恢复健康，也是癌症三期，癌细胞都扩散了；另一位道友也是癌症三期，癌细胞扩散了，他就没有转，过世了，不过走的时候，走的很安详，在大家助念、念佛圣号当中走的。那位康复的道友，他就转了，据我所知道的，他是精进的念、昼夜的拜忏，以生命来交换生命的。我们能不能转现前的业？那就看自己的功力如何？每位医生、护士看见病人进来的时候病苦很重、带着很多痛苦的包袱，希望出去的时候能让他们很轻松，很健康。这是愿望，愿望不是事实！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)