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<颠倒，世有二人甚为希有，如优昙花，难可值遇，一者不行恶法，二者有罪即能忏悔，如是之人，甚为希有。> 这里呀就是说，佛祖讲出来了他说：“颠倒，世有二人甚为希有，如优昙花，难可值遇，一者不行恶法，二者有罪即能忏悔，如是之人，甚为希有。” 那这是什么意思呢？他说颠倒呀，我们世间有两种人是很少有的，那两种人呢？一种就是不做恶事、不做坏事，那这种人很少，做不到，谁都做不到，哪一个人不做一点过头的事情呢？谁都有，所以说这种人确实太少了。还有一种自己做了坏事以后会忏悔，所以你们去拜忏呀，做什么的这有作用的，所谓的拜忏就是这里的忏悔，我们看过的你们忏悔里的忏就是这个忏，忏悔、忏悔的忏就是这种，所以能忏悔也是好事情。他打了一个比喻“如优昙花”，什么叫优昙花？优昙花也就是昙花了。昙花你们都知道的，它只是早上三、四点钟的时候才开一下的，你们一般都看不到它开花的，说到昙花呢，我又给你们讲一个故事了，你们可能也不知道，也不是故事了，这可能也是我们历劫之中。我们韦驮尊者一世一世转世当中的一点事情，这个昙花呀，她本来是天上的一个很漂亮的花神，由于她没有成为花神的时候是长在我们人间的，当时韦驮尊者，他是寺庙里修行的，然后韦驮尊者每天都去浇这个昙花，山上的这个昙花他每天都去浇的。就因为她看见他这么好，这枝昙花她就有了灵性了，有了灵性以后，她喜欢我们的韦驮尊者了，结果因为我们一世世转世会变的嘛，当这枝花修行到花神以后她到天上了，那韦驮尊者修行修行到我们佛祖旁边去了，他是我们佛祖旁边的一个尊者，他每天早上要到山上去采露水，这露水叫无根水，我们眼泪也是无根水，眼泪是无根水、山上的露水也是无根水。这个韦驮尊者，他每天早上三、四点钟的时候都到山上去采露水的，这个昙花虽然在天上做花神，她已经喜欢上我们的韦驮尊者，这昙花虽然在天上做花神，因为已经动了凡心了，立刻被贬下凡间来就做这个昙花，当时的昙花不是三、四点钟开的，她什么时候都开的。但是就因为她是花神下世嘛，她还有灵性在。所以她就是一定要找到韦驮尊者，三、四点钟到那个山上去开，她就是为了干嘛？她就为了见韦驮尊者一面。结果呢到现在也没见到韦驮尊者，就是不让她有这个缘分，所以她到现在为止还是每天那样子开。所以你看这个劫数多长！当然从我们人间的角度想这么残忍的，其实也不残忍，也不是我们韦驮尊者不知道她，韦驮尊者他也知道她这样等我，所以他不让你见。因为他知道这是凡心，我们很多人在人间也是这样，很多人扎在这个情里面始终走不出来，那么你始终就是会遇到这种情困，就是我们感情上的磨难，就是感情上的磨难，不管是情人，还是夫妻之间感情不好都是很痛苦的，都是一样的，所以这些都是人间的七情六欲中的苦，我们要舍弃它呀，舍弃它了我们才能跳出三界外、不在五行中。这个昙花我们就这样大概的讲一下，现在很多人可能知道昙花，但是不知道昙花和韦驮尊者有关的，所以说昙花在有的地方，别人就叫她韦驮花的，有好多地方他们这样叫的，不叫昙花就叫韦驮花的。因为这个花和韦驮尊者有关的。我们这两种人只要你会忏悔或者不做坏事，这两种人是很少很少，这两种人在我们人间就是很希有。我们在读下面： <汝能至心于我忏悔，我当为汝说长寿经，令汝得免无常鬼苦。> 这句话呢？为什么开始讲经的时候，为什么前面搞一个忏悔呀，这就跟这里相应了！你要用《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》去做事情，比如你医病呀，求财呀你首先要忏悔一下，比如说我们前面，你看，这都是我提出来写在上面的，就是这个意思，你要跟经里相应啊，佛祖说的嘛：你到我这里听经了，你就要先忏悔一下。所以我们要用这部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》治病、或者干什么的时候，就要忏悔一下，就是前面的忏悔，你要先说一下：弟子今至诚忏悔。这样说一下，然后你可以说上一些自己的愿望，他就说了：你只要到我这里忏悔，我就给你说长寿经，“令汝”就是说就可以让你得免无常鬼苦。让你免这种无常鬼来抓你，生死大劫这种苦。所以说他这句话已经说得很明白了，你修这个东西，就可以跳出生死轮回的，因为免去无常鬼苦，就是跳出生死轮回的！我们到最后他讲的很明白的，你如果天天在修、天天按照佛法在修，就是会到西方极乐世界的！观世音菩萨，大势至菩萨会来接你的，而且来接你的时候你是不会受到风刀之苦，所谓的风刀之苦，你们一下子听不明白，我们大家现在没死过呀，死过的人就知道了，死过的人就知道了死一样难受、死一样难受就是那样，这是为什么？死的时候，你的灵魂，是从肉体里面一层一层给脱出去的，这样一层一层脱出去了，所以那很难受的！这就叫风刀之苦。我们大家都知道自己还会要死，但不知道这种苦，像我们炼功的人，就是会返回到那里，我在炼功的时候我给自己一个意念，我要返回到妈妈肚子里的时候，就是会返回去的，你返回去了，在妈妈肚子里感受是什么样子，你就能体会到！所以你看，就像前面所说的，妈妈吃了一个很冷的冷水你就难受，冷得不得了，你就用脚踢她，因为你在挣扎啊！妈妈吃了一个很热的东西你又踢她、你难受了。这个呢不是我说笑话，是真的就是这样！炼功的人他可以这样返回去的，只要给自己一个意念，自己就返回到那个状态去了。这是我们道教里是叫什么？是叫复归于婴儿，修佛法的人他还可以返到最上面，所以我说了，你们五岁、六岁的样子我也会知道的，就是这个道理。都可以返上去的，哪怕一千世一万世，都可以把你们找出来，那这就是返回去嘛！这就是时间时光倒转！其实时光倒转这也只是我们人间说说的。你到了佛菩萨境界根本就没有时间？哪有时间！！！以前发生的事情跟今天的事情是一样的！这个问题呢我先不讲，因为讲出来你们要搞糊涂了，那个境界太高了。在这里我们佛祖讲的很清楚的，你只要忏悔，听这个《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，他没有说让你去念，只要听就可以免掉这个罪业！所以说我也是这样讲的，我说你们来听我讲的《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》这种罪业已经消了！但是为什么让你们念呢？因为你们身上还有病，同时呢你们不可能不犯，像昨天坐在那里造口业了，时时都要犯的！（待续） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |