生根活佛:为什么坏人总是能有钱有势呢?

生根活佛,坏人

   昨天有一位博友向我提了一个问题,他的意思如下:“为什么坏人总是能有钱有势。如果他是前世积德行善修来的,为何今生忽然又变坏了?”关于这位网友的请求,我这里给大家讲一讲为什么坏人总是能有钱有势这方面的问题。希望大家满足心愿。

    首先我们要知道世界上没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,好人和坏人都是相对而言,或比较出来的。有了好人,我们才觉得某人不好,认为他是坏人;同样,有了坏人,我们又说某人好,认为他是好人。好人和坏人不是天生的,也不是注定的,更不是永恒的。因为,前半生的好人,后半生可能就变成坏人,或者前半生的坏人,后半生可能就变成好人,这是正常的,而且,好人和坏人的名号是别人送给他们的,不是本来就有的。 

   那么好人和坏人怎么去分呢?世界上所有的人,都认为自己是好人,自己做的事都是好事;与自己的想法不一致的人就是坏人,与自己不喜欢的事,别人去做的话,那件事就是坏事。实际上,你自己才不是好人,因为,你是个傲慢人,另外,你自己是个不公平之人,把自己看得那么重,自己的事看得那么正确。佛为什么常说:“人人要平等,做事要公正。”但在我们每个人的眼里,人人都不平等,做事都不公正的,如果人人皆平等,事事皆公正的话,世界早就变成了极乐世界,人人都早就变成佛祖了。我们自己都不是一个好人,还说别人是坏人,公平吗?另外,好人和坏人都是相对的,就看你怎么理解,比如说,一个好人如果踩了你一脚,你的心里他就变成坏人了;一个坏人,夸你几句,或有企图地让你一步,你的心里他就变成了好人;一个骗子,在骗你之前,你一直认为他是好人,但骗到手后就成了坏人;一个忠诚的人,他为你做事,与你和想法不同的时候,他为了你,树立正确的道路,你一直认为他是坏人,或者不是跟自己一条心,但最关键时刻,他站在你的身边后他就成了好人。 

   人们好人和坏人的标准是,不害人属于普通人,最低道德的标准;有的人为了小小利益,或小小的事而纠缠不放,或者总是占小便宜的人,这种属于小人;有的人为了小小利益的驱动就会去做伤人利己的事,这种属于坏人;有的人对蝇头小利不放在眼里,表面上不会去害人,但在更大的利益驱使下,他会去害人利己,做出伤天害理之事,这种人属于恶人;有的人不遵守自然规律,不讲道德,不遵守因果,连父母都敢打敢杀,为了自己利益权势,毁灭传统文化和正法,害家人,害他人,杀人、放火、抢劫、邪淫、赌博、贪污盗窃、假造核武器、假药和有毒食品等欺上压下的人,属于十恶不赦之人;有的人不管什么诱惑,都有一身傲骨,拒绝诱惑,不做伤天害理与伤害别人的事,但也不做慈善,这种属于老实人;有的人说话不算数,说话前后矛盾,不守信用,左右都是借口弥补,心口相反,这种人属于诈骗人;有的人不管什么事,总是为别人着想,专心致志地帮助别人,看到别人快乐,或者心愿如意,自心升起欢乐,这种人属于好人;有的人放弃一切诱惑、自私自利、亲疏恩怨乃至敌仇怨恨,把天下的人看成一家人,为天下的人做事,为社会做事,为人民服务,自己受到别人的冲击,或者威胁利诱,坚强不屈地树立自己的理想和做善,他的能力越大,责任越大,这种人属于善人。但现实生活中,许多有钱有势的人,并不是按这个逻辑标准,存在于这个社会的。一个人,如果能不管在任何情况下,勇于承担自己应有的社会责任,那这个人又是相对于普通人更前进了一步,算是好人,好人不一定是有钱有势的,但有钱有势的人不一定是坏人,坏人里有,有钱有势,也有没钱没势之人。好人坏人与钱势没有太大的关系。 

  好人和坏人的区别在于原则,如果无原则的人,我觉得是不值得信任的,不管他的话多动听,行为有多优雅,面像多么善良,这些都不能是表示好人和坏人的标志。我经常给弟子们讲,无论什么样的人,做什么样的事,首先要看原则和立场,如果失去原则立场的人,他的身份就算是个伟大的人物也不可信,更不值得尊敬;如果遵守原则立场的人,他的身份哪怕是要饭的气丐也好,也值得信任与尊敬;做慈善必要原则性,不要盲目,因此,好人和坏人的分别也需要原则性,不能盲目地说他人是个好人,为什么没有好报;他是个坏人,为何没有恶报,这些说法也没有原则性。

   我们看到坏人与恶人,或者他活得很好的时候,我们不能计较,反而要同情他,可怜他,因为他不懂因果报应,灾祸降临到头顶还不知道,而且他今世生活幸福与活得快乐,是他在前世做了一些善的事,今世有善报,但他这样享受乐报,做恶心坏,也一定会报应地,人能够包容,或没有能力收拾,但天不包容,老天爷与因果会收拾他,也许今世坐牢,或受到天灾人祸的惩罚,来世一定会下堕地狱的,他真地迷惑愚痴,所以我们要可怜他,从内心中对他产生慈悲心,愿佛菩萨救他,希望他改变,愿他生活过得快乐。 为什么坏人总是能有钱有势?这个问题是个大问题,特别不信因果关系的人,或者不懂三世因果的人,总是想不通的。 

    但我们应用公正的话题来讲理,一个坏人为什么总是能有钱有势呢?那些钱和势力并不是天下掉下来,更不是别人赠送而获得的,实际上,是自己辛苦挣来的,他花了很多的工夫,也得罪了很多人,才能得到他所想得到的钱和势。他们不怕坐牢,也不怕得罪别人,也不怕因果报应,只有眼前享受人生,不管以后怎么样,因此,他们的人生最大目的就是金钱、权势、地位、美女与帅哥等。另外,他的钱和势百分之六十是在过去世积累而来的,比如,积累行善犹如积累资金存款在银行帐号上一般,他自己需要,或者应用机缘到的时候,他可以用,那时候,他只有下百分之四十的功夫,就可以获得他自己过去存款的金钱,他们在银行取钱也需要办手续,因此,他今世所做相当于取钱办手续一般。如果,他在银行里根本没有存款的话,办手续也没有用的,比如说,现在很多人下了很大的功夫,却有大的回报,比如,你过去世在银行的帐号里没有存很多钱,因此,今天你取钱也取不了多少,你想得到更多的钱,那就你要下很大的功夫去做事,你也同样得到钱和势。如果你下很大的功夫去做善,你一举两得,你不仅能得到自己想要的钱和势,而且能得到别人的赞叹和支持。  (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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