一、移民佛国回老家

佛陀说：“三界无安，犹如火宅。”三界之内六道循环轮转没有了期，这就是轮回六道；人生在里头实在是苦不可言，如同在火宅之中。那我们怎么寻求出离这个火宅？这里就以世间的名词——移民来说明。

世间人怎样移民大家都清楚，比如你们要移民到加拿大、美国、欧洲、澳洲，人各有因缘、各有所好不同；外国人移民到我们这边来，我们也移民到外国去，这是人间的移民。

既然三界无安，那我们佛教徒移民到哪里去？到一个最安静、快乐的地方，那就是佛国。在这个世界移民到哪里都很难安住；最保险、最能令你得到真正清净安乐的，就是要向佛国移民。十方有无量佛国，究竟我们要移民到哪一国？本师释迦牟尼佛早在三千年前已对我们宣说了，这个世界太苦了，大家要移民到西方极乐世界——阿弥陀佛的清净国土，在那里无有众苦，但受诸乐。

人间的移民是有条件的，移民佛国也是有条件。“那我们可以移民到西方极乐世界吗？”当然可以！比我们在世间移民还要便利——万分的便利。移民到西方极乐世界，实实在在说，那是回我们自己的老家，要回自己的家，多么容易！最怕的就是你忘记了家，不想回去！

为什么容易？我们是依靠弥陀慈父去的；阿弥陀佛就是我们的慈父，我们就是阿弥陀佛心中之子，父子同一体性。什么性？心也。什么是心？佛即是心。什么是佛？心即是佛。心、佛、众生原来是一体。正因为是一体，所以回西方就是回自己的家，见慈父就是见我们真正的亲身慈父——法身之慈父。

我们现在的父母是生我们肉身的父母，父母是因情感而有；见阿弥陀佛慈父，这尊慈父是从智慧而有，由智慧造福德，有了福德因缘，自然能感果成佛道，这不是一件难事啊！难，怎么有人能做到？我们为什么没做到？主要是不知；现在知道了，只要能依照条件实行，一人实行一人生西，千万人实行千万人生西，没有一个不会去的。回自己的家，见本性的慈父，这有什么难？说难，是不懂道理、是无知，“知难行易”！

我们众生与佛同一体，这体是贵中之贵——超世间之贵。假如我们不求生西方，或想生西方而不念佛，那还是不行，缘起嘛！生西方要有什么条件？就是信、愿、行——念佛，这三个字你办好了，比到外国的签证还要保险——万分的保险，这点要牢记！

二、心佛一体信自他

先讲信，怎么样信？“我们不是都信仰佛教吗？”这样的信当然要！你有善根又遇到善缘，或者听到善友之话信了佛教、皈依佛教，成了佛教徒，还应进一步深入堂奥，在理上明白、深信。信有西方极乐世界、有阿弥陀佛。

阿弥陀佛本来是我们心中之佛——心即是佛。什么是佛？佛即是心。心、佛名字虽然有两个，却是同一个理体。这你要智信，否则怎么去西方？凭这个肉身能生西方吗？不可能！是要凭这智信之理体——人性、佛性同一本源！

我们信阿弥陀佛是我们心中之佛，但同时要知道我们是佛心中之众生；这样才是心佛一体，所以佛法讲理事一如。因为有它的原理在、有这个功能，所以你修行念佛就能成佛；没有原理你怎么会有成就？不要把我们人看轻了！你造恶业，就失去人的本位；你造善业、修佛道，就是无上的大善人。成佛不是成心以外的佛，是成自心、自性中之佛，这有什么难呢？

佛是我们心中之佛，我们是佛心中之众生，这原理明白了，那么西方极乐世界就是我们的家——真真实实是我们的老家。而你现在住的地方不是你的家！你不要弄错了！那只是临时暂住的宾馆。如果是你的家应该可以久住，但你能住多久？那不是你真正的家，这要明白！

我们终有一天是要回家的，在娑婆世界你仍是辗转受苦永无休息，所以我们究竟要回到一个安静的归宿处——回真正的西方老家！

以上是讲“信”字：要“信自己”——我们是佛心中之众生，好像是父子！要这样信己！还要“信他”，“他”是什么？就是指阿弥陀佛。有西方、有阿弥陀佛，是我们教主释迦牟尼佛说的，否则我们怎么知道十万亿个国土外有阿弥陀佛、有西方？不可能知道的！我们的眼睛是肉眼，一张纸隔着就看不见东西了。佛陀有佛眼，何止看十万亿个国土？佛陀无量劫来修行功德圆满，他心中没有尘垢烦恼，就像镜子上没有灰尘，所以能显现光明。

信他亦是信本师释迦牟尼佛的话，十方诸佛都出广长舌相，证明释迦世尊说的话不错，确实有阿弥陀佛成就的清净的佛国土——西方极乐世界。佛陀是真语、实语者，不说虚诳之话。我们一定要诚信本师释迦世尊的教导，相信西方极乐世界真有这位阿弥陀佛！听了以后要奉行、要求生西方，这就是移民！

三、欣厌具足愿必成

本师释迦世尊要我们求生西方极乐世界，我们具足一个信字了，那要怎样才能去？又说了两个方面：一个愿、一个行。

如何是愿？就是你既然信得实实在在有这个西方极乐世界，本师释迦牟尼佛指示的没错，那你就要愿意去！你不愿意去，那地方虽好也没有你的份，在这边你的苦也离不了；你要愿去，那里的乐才享得到，此界的苦就不会受。你一定要发个愿：愿生西方！你只要好好做人，到这一生寿命尽了，就可以生到西方极乐世界去。只要有愿，回自己的家嘛！你愿意回去就回去；不愿意，那夫复何言？所以要有愿。

西方极乐世界既然那么好，当然愿意去。再说我们这国土谁不知道是苦？这个世界你知道是苦的，但是有些地方令你颠倒了，有时还觉得乐呢！你总认为这个乐很好，舍不得丢！虽然想去西方又舍不得离，这样还是去不了！

你是愿去，但这个世界你要舍、要厌离啊！愿意直取西方，这个世界你要放下、舍掉。其实对这世界还有什么舍不掉、放不下的？自我多情！你自苦恼也苦恼家人，智乎？

你既然想生西方，却还是情情爱爱，还有放不下、舍不得，那还是不行！从人道往佛道走是两条船：一条是苦的船（此界）、一条是乐的船（他方）；不能一脚踏两条船，左脚跨上乐船，右脚要离开苦船！右脚不离开，你两只脚跨两条船，还是去不了！所以欣求极乐、愿生西方，还要厌离这个世界，具足“欣、厌”这两个条件才能移民。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)