随顺世缘要努力

前几天写了日记《随顺世缘免思维》，讲了我们做功夫不能用思维分别的方式去做，要停下我们的思维分别。要对准一个用功方法努力做去，不管结果如何，只管精进用功。否则参禅是不会有结果的，自然也就无法随顺世缘无挂碍了。

所以，用功千万不要今天学一个法门，自己拿来试试。或者明天听说一个更好的方式，也去学学。这样真的是三心有漏愁盈面，一事无成雪满头了。因为佛陀所教的法门最终目的是一样的，要我们能够专注起来，停下思维分别，使得我们能够自己做主，不受外界的干扰。

因为，佛陀所说的八万四千法门没有好坏之分，只有哪一种比较适合自己的问题。当你找到一个适合自己的做功夫方式时候，就不要想着这么多的法门，一定还能找到一种更加适合自己的法门。千万不要抱这个妄想，要是这样想并这样去做的话，你的一辈子就一直找下去好了。

任何一种法门，只要自己的身体能够适合，或者是绝大部分人在使用，或者是你的师父就是教你这个法门，你只要不反感，不排斥，那么这个法门最后都能带你走上佛陀所走的道路上去。不要花时间去找这个、找哪个，这是浪费自己的生命的行为。

按照我自己的经验是，三年内你可以换用功的方式，三年后你就要定下来一种用功方式好好用功了。因为任何一种用功方式，经过三年的磨练应该都与你结下了很深的缘分了。不要在用功的过程中感觉困难而又去找来找去，每一种用功方式都没有捷径，都是很困难的，都要靠我们不断地努力的。

《金刚经》里面也说一切法是平等的，没有高下之分的。任何一种法门只要你深入修行下去，都能让你得到解脱，都能让你得到成就。所以，没有哪个法门好，哪个方式差的问题，一切的问题是在我们努力程度上不同的问题。所以，要抓紧时间，把握当下，好好努力用功。

我们只有拿出自己的意志力，拼命用功，才能克服困难。因为一切的用功方式都是一样的，都会遇到各种各样的困难，何况我们以往的业障这么大。所以，我们要知道，这不是某一种用功方式的问题，而是我们自己的业障的原因形成的问题，我们只有努力努力再努力的份。

所以，这里再次强调，如果你知道了这些道理就不要再来看我的什么日记。因为我自己的日记我自己最清楚，我自己想说什么？想介绍什么？想告诉大家什么我自己是最有发言权的。这些日记无非是接了前人的口水，把前人的口水用我自己的方式再说一遍。

根本没有什么新的内容，一切的内容佛陀早就说光了。一切的内容也离不开思维分别，实在一无是处。你们没有必要浪费时间来看这些日记，浪费自己宝贵的时间。另外一方面，你们看日记也无非是在思维分别上打转转，或者是增加自己的思维分别，实在没有任何的好处。

希望大家知道这些道理后；知道如何去做功夫后，就要“得意忘言”。把以前所知道的这些道理都忘记，一门心思做功夫。这样才符合停下思维分别做功夫的要求，佛佛祖祖所说的要大家歇下来，歇即菩提即是这个道理。因为做功夫就是要停下我们这个思维分别的心。

所以，我们选好一种用功方式后就不要换来换去，更加不要攀缘其他自以为更加高明的用功方式。因为一切法是平等，差别的出现是因为我们每一个人的努力程度不同。同时，希望大家不要浪费时间来看日记，因为看日记不是做功夫，只是增加自己的思维分别而已。

自己之所以不断地发表日记，是因为要给新学的人看的。所以欢迎老参们把这里介绍给别人，这里不是要给你们老参增加思维分别的。既然是老参了，就应该认认真真地做功夫，不但是在禅堂里面做，在生活中也可以做，这样自然就能做到随顺世缘无挂碍。

下面敬请关注《随顺世缘善学法》