”。反正,你做起事一定得有规律,所以一定要学《随机羯磨》,要学戒律。你的心,圆融是须要圆融,“心要圆,行要方”,不然我们是凡夫,凡夫就是容易随着环境所转。随环境转,你就堕落了。 我今天之所以会念《地藏经》,拜《地藏忏》、拜《占察忏》,求请地藏菩萨让我地狱免了,不然,我非下地狱不可;我天天拜着,地狱就免了。 “南林精舍”,离这里很近。我跟那些比丘尼说:“你们的道场很好,不要跑,这就是你们了生死的地方。”在台湾,我顶礼膜拜赞叹的道场,我感觉到“正觉精舍”跟“南林精舍”,确实是要我们了生死的。 不错,我们现在生死没了。但是,我们的心是想了生死,我们是伏惑、断惑。我们现在不能够有力量一下子断干净;但是一定要把它压下去,不能让它起现行,“能伏就能断”。 最后供养大家:“降伏烦恼就是解脱”。学佛就是解脱,不是要懈怠;学佛就是要降伏烦恼。你现在要感觉有烦恼了,一定要降伏,不要随着烦恼转;一定要求解脱,要是要求束绑别在佛门、寺庙争闲气,那个道友碰到谁了,谁又磕到谁了,谁又对谁不如意了,这些跟生死毫不相干。 我自己还是有很多的错误,向大家忏悔,这就算是供养大家。 一九九五年六月台湾埔里正觉精舍 |