(三)、为一句话而改变了命运：苯教大成就者雍德结布通晓经典，有一天遇到妇女问他：“你有知识吗？”雍德结布回答“知识很高，”妇女不高兴而哭，雍德结布很奇怪，为什么说我有知识，她不高兴呢？明天碰见时应该说我什么都不会。第二天妇女照样问他，雍德结布说：“我什么都不会，想学一些知识”妇女笑起来说：“需要学习，鲁萨圣地山洞里，没有见过日月的大师，容贡道麦西布在修习，他有无穷无尽的知识，你去学吧”雍德结布听到上师的尊名，很高兴，忘记问大师何处，第二天等她想问大师何处，但妇女没有来，等了七天连人影不见，雍德结布想在等也没有用，来不及，应该去找，雍德结布在整个上象雄或拉萨周围、中康巴、下阿多等寻找了九年，但没有找到，灰心返回家乡的路上，遇见两人在耍骰子（一种堵具）时念；“鲁萨圣地山洞，没见日月大师，容贡道麦西布给我加持，”雍德结布跑过去问：“容贡道麦西布在何处，”“从这里下去，门域（靠XZang山南）鲁萨圣地山洞里”两人同声回答。找到容贡道麦西布时，哭也哭，笑也笑，告诉上师来源，然后求法，容贡道麦西布为他传授了象雄耳传四种法，后来雍德结布变成象雄耳传法的三十五代传承人，圆寂时全身的血肉都虹光而成就佛的。 

    我个人之安身立命于佛教，受惠于一句话，改变了我的命运，一切感恩尼马持智仁波切！我从小生长在农村里，十五岁时进入寺院出家，梦中都想学习佛法，但没有遇见我想拜的师父，心急如焚。我十八岁的时候，拜见尼马持智仁波切，跟他求法学佛，有一天，他说了一句话，阿坝州有个寺院叫做郎依寺，那边的僧人学问很高，我一听郎依寺的名字，法喜充满，忘记问具体地点，一个月之后我下决心，寻找郎依寺，我在寻找过程中吃了很多的苦，最后找到郎依寺院，开始学习，我在郎依寺学习了十二年，我的一切佛学都是那边学到的，我的命运都改变了。记得我当时默默心里发愿：“根本上师！你的恩德比须弥山还重，我现在无法回答，我将来一定从弘扬佛法，利益众生来报答您的恩惠”。

    在人的一生之中，对于某一句话，如果能够用心留意，人生可能因此而别有一番境地。说话必要措施，不合适的地方，真话也不能说，比如说，在藏地有一个官员下令，他家门前的小山坡要搬，有个幽默的人，随便说了一句话：“我的官员是个没有头脑的人。”这句话传到官员的耳里，官员立即下令，捉拿诬陷人，最后砍了幽默人的头。一句好话，救一个人的命也有的，举个例子，一个女儿得了癌症，想不开，想跳楼自杀，走到楼顶，她就想起妈，给妈打了个电话，“妈，我对不起你，没有照顾好，你自己要保重。”妈一听，觉得说话不对，就给女儿说：“女儿，我明白你的意思，我只想知道你想不开的原因。”“妈，我得了癌症。”母亲比较开朗地说：“哦，原来是得了癌症，全球大部分的人都在得癌症，如果你为一点点的癌症想不开，我觉得不值，宝贝，妈很想你，回来吧？”母亲这样一说，女儿的心里温暖如春，而且母亲把癌症当成正常的病，没有当成大病，所以女儿下楼回母亲的怀抱里，最后母亲的关怀下，调整过来了，活得快乐。这样父母、朋友、倾心的人的一句话而改变一生命运的人很多。有时一句善意的鼓励，会把我们从沮丧的深渊之中提升起来，比如，西益勒布拜见圣尊辛青鲁噶大师，请求大大圆满，但辛青鲁噶认为西益勒布是个骗子，没有让西益勒布进入门里，在门外盖了小房里居住，在九年的时间之中辛青鲁噶让西益勒布种地、砍材、背石头等做凡俗的事，从来没有传法，但他能够忍受一切艰难、困苦、寒冷、炎热，上师连一句法也没有传。有一次辛青鲁噶上师的朋友西宾曲旺去拜访上师，上师问：“门口的求法者说是你的同乡，是西的世袭，真是如此吗？他靠得住吗？”西宾曲旺答：“他确是西世袭，可以信任，我来担保。”（西世袭是本教六大世袭之一）由于西宾曲旺的美言使辛青鲁噶上师接纳了西益勒布。从此西益勒布可以入室受法，以后西益勒布每次见到西宾曲旺便磕头，说：“你是位善良的人，也是我的上师。”他经常用草原上的花去供养西宾曲旺。最后西益勒布得到辛青鲁噶上师所有佛法的传承，变为高僧大德，知识渊博，给人类留下很多法宝。所以我们要随时随地用一句善良话，能改变一个人的命运。有时一句不经意的责詈，会把我们推入痛苦的涡流之中，比如，魔王恰尔巴说辛饶弥沃是个大骗子，所以很多信徒跟随魔王，进入邪道，引起痛苦。因此四摄法中的爱语，就是要我们常说好话，一句轻轻的好话，对别人是一种布施，对自己则是一种庄严。一句粗略的脏话，对别人是一种伤害，对自己则是一种恶业。　

    (四)、为一块礼物而改变了命运：我们不能歧视小的礼物，有时候小的礼物能改变一个人的命运，我这里讲一个很有兴趣的一件事情来告诉大家一块礼物也可以改变人的一生命运，我有一次从成都坐车回寺院的路上遇见有一个老太婆，我们聊天才明白她是汉族人，七十多岁，曾经在我家乡工作过，我有点好奇，就问：“你老人家，年龄这么大，一个人为何去新龙？”她看看我，就说：“喇嘛，看起来你是个好人，不满你说，我寻找一位对我恩重如山的一位老太婆，希望你能帮我找到她。”她就开始讲，在1961年饥饿的时候，她带两个女儿在新龙桥工地工作，那年全国都饥饿，她们母子三个在饥饿危机下，面对死亡的那时刻，有一位善良的藏族姑娘，跟她们三个母子给了三个土豆（多年生草本，但作一年生或一年两季栽培，可以吃的），三个母子舍不得吃，一天吃一小口，一个土豆吃了五天，第六天单位就给粮食了，三个土豆改变了她们母子三个人的命运了。1967年就离开了新龙，在内地工作，两个女儿在国外上班，这次没有来成，所以她一个人来的。我就问她：“我需要帮你什么？”她说：“大师，你帮我找叫一个旺姆的姑娘，哦，现在她也差不多我这么大了。我必须要找到她。她是我们的救命恩人啊！”我才知道给她们土豆的姑娘叫做旺姆，她告诉我，她以前工作的地方就是新龙大盖地方，我们到新龙，然后去大盖，打听旺姆时候，来了一帮叫旺姆的人，她一次又一次摇头。我们没有找到旺姆那个善良的人，她告诉我，曾经给她们土豆的旺姆耳朵下面有个很大的伤疤。我们找了好几天，她就说也许死了。她说：“大师，我想要为旺姆做点事，你看做如何才对她意义呢？”我就随口说：“目前我县病人很多，有些穷人确实看病很难……..”我话还没有说完,她的意思,让我带她去医院看病人，一种巧合，是一种天意，还是一种因果报应，我们到医院里问医生目前最困难最穷的病人是谁？医生提供了三个人，其中一个老太婆叫做才日拉姆，是五保户，我们见她的时候，万万没有想到的事，才日拉姆就是旺姆，她们一见面，一讲过去的事情，一点也不假，她们哭了半天，又笑又说，让人非常感动，她们的感情那么纯朴，那么清洁，那么美满，给我藏汉就是一家人的感觉，那个汉地老太婆亲手跟才日拉姆给了三万元人民币，说是给旺姆的药费，旺姆坚决不要，后来我跟旺姆说：“阿姨，年龄这么大，跑到怎么远的路来找你，是来表达她的心意，人家来恩爱报答，你不接受，她心里一定难受，从佛教的角度来讲，种善得善果，种恶得恶果，你救了她家三条命，这是善报，你接受她的心意吧！”旺姆就答应接受了，最后旺姆病好了，送三个土豆的礼物，救了三条人命，改变了四个人的命运，而且两个民族之间留下了深刻的感情。如果我亲自没有遇见这件事情，我自己也不敢相信，但这件事我亲自参与，所以不得不信。文革期间，有一位朗依寺的和尚，叫做罗考，在监狱里认识一位汉人，后来他们同时发出来时，汉人不知去哪里，也没有吃的，总是不想活，罗考同情他，给了三斤糌粑，汉人拿到糌粑之后离开了阿坝，一直没有消息，前今年以前监狱里的汉人开三辆车来迎接喇嘛罗考，汉人说：“他的第二次命运是罗考给的。”一块小小的东西与礼物能够改变我们的一生，由于各人对于一块礼物与东西的认识、把握、处理不同，人生的境遇也就千差万别了。自古以来，一块礼物、一顿饭、一块钱、一件衣服、一本书而改变了人的一生命运的历史和故事很多，一时说不完的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)