达真堪布:迈向寂静处的功德是不可思议的(3)

做为一个修行人,不能当面一套,背后一套,也不能不表里如一。心里想的,嘴里说的,表面上做的,应该是要一致的,这样才会达到那种问心无愧的状态。我们现在讲的都是真理,都是事实。若是你不表里如一,不是很正当


    做为一个修行人,不能当面一套,背后一套,也不能不表里如一。心里想的,嘴里说的,表面上做的,应该是要一致的,这样才会达到那种问心无愧的状态。我们现在讲的都是真理,都是事实。若是你不表里如一,不是很正当的,亏损的就是自己,最后受到惩罚的就是自己。邪永远不会压正,最终胜利的就是正。所以你愧待三宝,愧待众生,愧待自己的良心的话,结果就是你自己要受到惩罚。受到惩罚这是因果,这是宇宙人生的一种规律,不是有人在陷害你,也不是有人在给你制造什么。善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,因果是自然规律。做善事是给自己做的,做恶业也是给自己做的。你做善事了,不可能别人得到善果;你做恶业了,不可能别人受到惩罚或者不好的果报。如是因如是果,自己造的,自己要受。

    其实我现在觉得掌握命运非常的容易。为什么呢?掌握自己的心态就行了。不要掌握太多。自己的心态,自己完全能够掌握,其他任何人也掌握不了你的心。自己能掌握的,也只有自己的心,其它都掌握不了。在任何境界当中、任何时候,自己能够把握自己的心,实际上就掌握了自己的命运,掌握了自己的一切。

    佛理学得越明白,掌握命运越容易,改变命运越容易。不用到处去寻找,到处去想尽办法改变命运。通过学佛,通过修行,我明白了什么?明白了在自己那个小小的屋里,那个小小的床上,就能掌握一切,能自在一切。我们可以把我的上师如意宝做为榜样,他老人家在一个山沟里,在一个小小的屋子里头,在自己的床上,掌握了一切,自在了一切。

    上师有一句话,“自在了属于自己的显现,同时能自在属于他人的显现。”什么意思呢?自在了自己的心,就能自在一切。自在了自己的心,自在了属于自己的显现,同时,就能自在他人的心,能自在属于他人的显现。所以我们每次念《大自在祈祷文》的时候,要对这个道理有甚深的感受啊!这些佛菩萨是自在的显现。要自在自己的心,要自在属于自己的显现,这样同时会自在他人的心,自在属于他人的显现。为什么这么说?都为你的心转,一切都为自己的心转。不是心为这些显现转,也不是心随着别人转,一切都随着自己的心转啊,这叫自在啊!我们的根本上师法王他老人家,他就自在了,你看他也没有通过更多的渠道,通过更多的什么方法。

    今天不知不觉地讲了好多,但愿对大家有一点点的益处。

    功德回向:
    此福已得一切智,摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情!
    以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持,僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就!
    达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!

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