《菩萨宝鬘论》讲记（十二）

达真堪布

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！
　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！　　
　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
　　
　　今天接着给大家讲《菩萨宝鬘论》。
　　
　　平时眼见他众时，无吝心喜发布施。
　　
　　平时见到众生的时候，应该非常欢喜、发自内心地做布施，因为众生是我们的福田。
　　
　　平时我们在街上遇到乞丐，遇到那些可怜的人时，心里总是觉得特别讨厌。其实他们没什么可讨厌的。寂天菩萨在《入行论》里讲过，一般情况下，菩萨遇到乞丐时，心中都会生起欢喜心。这种欢喜心，连阿罗汉入定的时候都没有过。阿罗汉入定的时候有禅悦，这种禅悦非常不可思议，世间任何一种喜悦都不能与这种禅悦相比。但是菩萨对众生生起的欢喜之心，比阿罗汉入定时所感受到的禅悦还殊胜，还不可思议。
　　
　　我们为什么要讨厌乞丐呢？有的人说：“他们是别人雇的。”或者说：“他们是做生意的。”那又怎么了？那也不容易啊！谁愿意当乞丐，谁愿意讨饭啊？既然他当了乞丐，就有他的理由、他的困难。我们可以不布施给他，但是不能讨厌他，更不能骂他，否则就和他结恶缘了。
　　
　　很多人都跟我说：“不能布施给他们，他们都是骗人的，或者是有组织的。”但是我不在乎这个。他跟你要钱的时候，你给他一块钱，他就会很满足，也会非常欢喜，这是多好的机缘啊！在一般的情况下，不用说给他人一块钱、十块钱，就是给一百块钱，也很难满足他人的愿望或需求。
　　
　　让父母高兴就是孝顺，让众生高兴就是善事。若是你让父母生气了，即使给父母再多的东西——吃的、穿的、住的……也不是孝顺。相反，听父母的话，不让他们伤心、难过、失望，尽量满足他们的愿望，让他们满意，对父母来说，这是最大的回报，也是真正的孝顺。对众生也是一样，没有要求、不求回报地让众生高兴，就是做善事。
　　
　　有的人说：“我不能把钱布施给乞丐，因为他们会拿这些钱造业的。”这么说来，你到商场买东西也不行，因为在商场做生意赚钱的人，也会拿你的钱去造业；你放生也不行，因为你到市场买鱼，卖鱼的人会拿你的钱再去买鱼或者做类似的生意；你对父母、儿女付出也不行，因为他们也会造业。如果真是这样，你能控制得了吗？谁能做到不造业？佛当时做布施的时候，那些众生也是拿佛的东西去造业。这个我们控制不了，改变不了。所以我们没有必要这样想。
　　
　　我不是说必须要给乞丐东西，或者给他们钱，但是作为修行人，不能让他们烦恼，不能说这说那，更不能骂他们。因为在一般的情况下，谁也不愿意当乞丐，谁也不愿意要饭啊！我们这边有一种说法：“要难给易”。既然他当乞丐了，就有他的难处，那就给他呗！
　　
　　要饭难，人都要面子，都放不下面子。他能放下面子来要饭，多不容易啊！你给他点东西，或者给他点钱，有什么难的？你给他一点东西，还显得你很善良，很有面子，所以没有必要去讨厌人家。
　　
　　人都不愿意做布施，一说做布施都觉得难。其实布施一点都不难！有人说：“我也想做布施，但是我没有条件。”真是愚痴！你怎么没有条件？不可能没有条件，谁都有做布施的机会，谁都有做布施的条件。
　　
　　做布施是修舍心。修舍心，随时随地都可以做，也不是要拿很多东西来做布施。还有人说：“我现在做不了法布施，我也不会讲经说法。”做法布施不是必须要讲经说法，你可以回向功德，可以给众生念咒语、念佛号。
　　
　　你做早晚课的时候，可以发心让众生听，这也是给众生做法布施。若是你做早晚课的时候，能提起这样的善念，有这样一种施舍的心态，就是法布施。你也可以到河边、山上、森林、草原，念唱观音心咒、莲师心咒、金刚萨埵心咒、阿弥陀佛圣号给众生听，和众生结善缘，给众生种善根。这些都是法布施。
　　
　　我们回向善根，这本身也是一种布施，但是不知道我们有没有发过这样的心。若是不发心没有用，也不是布施。我们现在是在因地，一定要多种善根，多结善缘。给众生念咒语、念佛号，发愿将来他们都能成为自己的眷属，自己成佛的时候要首先度化他们。这样，等你将来成佛的时候眷属就多了。我们现在一个人在屋子里都感到孤独，希望身边有个人陪伴。如果你在因地不这样发愿，将来等你成佛时，那么大的佛土只有你一个人，你就成了孤独佛。
　　
　　我们在因地的时候要多做善事，多结善缘，多做法布施。我们现在劝他人学佛修行，劝也劝不动，转变不了他们。但是我们不要对此起烦恼，而是要默默地发愿：“等我成佛时要第一个感化你，度化你。那个时候看你是不是还那么硬，那么犟？”你在因地发愿了，机缘自然就会成熟。等你成佛了，就有威力，就有力量了，一下子就能感化他，他也一定能跟随你。你这样做，不仅不会跟众生结恶缘，还能跟他结善缘。但我们现在的状况是对他人劝了又劝，劝不动的时候心里就起烦恼：“这个人怎么这样呢？法这么好，怎么还不修呢？”
　　
　　无畏布施，就是爱护自己和他众的生命。人人都应该这样做，人人也都能做到。
　　
　　财布施。若是你有条件，可以多拿一些东西做布施；若是你没有条件，可以少拿一些东西做布施。喂一些小动物，也属于财布施。比如，喂鸟就是拿一把米，一把米谁都拿得出来吧？这样做布施，功德与善根也特别大。布施一粒米的善根，将来果报成熟的时候，就是一个转轮王的果位，更不用说布施一把米了。转轮王是非常高的地位。转轮王有金、银、铜的区别，金轮王能统治整个三千大千世界。三千大千世界是多大的地方啊！但是我们都没有意识到布施的功德。
　　
　　你不做布施，还到处求财，连佛菩萨都厌烦了。很多人都把佛菩萨当成财神爷了，跑到佛像前点几支香，然后在佛像前求：“我要发财，我要发财……”不是一天、两天这样求，而是整天跑到庙里求。这是在糊弄佛菩萨。
　　
　　若是你真想发财，为什么不做布施呢？有人问：“做布施是不是要拿很多钱，拿几百、几千或者几万啊？要是这样，还不如到庙里上上香。三柱香就几毛钱，还是这个划算。”如是因，如是果，有舍才有得。你在佛菩萨面前上几柱香就能发财了吗？不可能。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)