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“当以圣财为严饰”。圣者所具有的财叫圣财。圣财有七种：信财、戒财、闻财、舍财、忏财、愧财、慧财。信财是信心；戒财是清净的戒律；闻财是广闻佛法；舍财是布施，也是施舍心；忏财是有忏悔之心；愧财是有羞愧之心；慧是智慧。我们应该以这七种圣财来庄严自相续。 你看自己有没有这七种圣财？如果有了，就能解脱，能成就佛果，而且世间的这些有漏的财自然就会有。所以不要刻意去求这些世间的财富。现在好多人都想发财，做梦都想中奖。谁都愿意赚钱，但不是谁都有这个福报的。世间的财富也是修来的。如果命中没有，你再努力也没有用。种善根、修福德是因，努力奋斗是缘。没有因只有缘，不可能成功。农民种地时，如果只有肥料，没有种子，不可能长出庄稼。有些人拼命地、不择手段地求财，就像没有种子，只有肥料一样。虽然也很努力，也很辛苦，但是赚不到钱，发不了财。这有两种可能：也许命中没有财，也许机缘不到。 其实，在我们的阿赖耶识当中什么种子都有，但是，福报这个种子可能在最下面，暂时还不能到上面来，也可以说是机缘不到。这些福报也是修来的，是自自然然就有的，是可遇不可求的，所以别老想发财。“我要为上师三宝发财”，这个好心我们领了，你还是先好好修行吧。 很多人都想发财：“有钱了，可以做很多功德，可以帮上师弘法利生，可以不上班，专心修行。”难哪！有钱、没钱不一样，你现在没有钱，能想到这些，自以为也能做到这些；真有钱了，你就会变成另外一个人了。现在你想：“我有一百万就足够了，五十万捐给寺院，还有五十万，给父母一点，再给自己留点，然后就不上班了，专心学修。夏天上山，冬天回去，来回都坐飞机，多好啊！”你真有了一百万了，那个时候你就不一样了，这些钱就不够用了：“一百万这样花，那样花，不够用啊。”你的欲望又高了，想法又不一样了：“一千万够了。”但是一千万也不够，最后还要好几个亿……没完没了，贪得无厌。 我们这些人当中，有的赚了一点钱就再也没回来。这个也很难放下啊！越富越觉得穷，越有越想要，很难放下。你现在想赚钱，赚了一百万，五十万捐给寺院，还有五十万，十万给父母，自己留四十万够了，然后就专心学修。能做到还行，但是很难做到啊！ 我给大家讲过，没有开悟、证悟之前，这些世间的福报是成就的障碍，它会障碍你，让你得不到安宁。以前不是有一个公案吗？有一个富翁非常有钱，但是一点都不开心、不快乐，非常烦恼痛苦。邻居两口子靠卖豆腐过日子，每天特别开心、快乐，有唱有跳的。那个富翁就纳闷了：“这是怎么回事啊？我这么富有，但是我一点都不开心、不快乐，隔壁那对夫妇一无所有，靠卖豆腐过日子，为什么那么开心快乐啊？”他不明白，然后就去问别人，有个人就给他出主意：“如果你真想知道原因，今天晚上把三十两银子放在他们家院子里，过几天你就会明白了。”那个富翁就把三十两银子偷偷扔到邻居家的院子里。第二天，两口子发现了银子以后，就开始忙活了，考虑怎么花，怎么藏，用这些钱做什么好。从那天起就没有开心、快乐了，也没唱、没跳了。那个富翁才知道：“哦，我不开心、不快乐的原因，就是因为有财物。” 真的是这样的，所以别老想发财。现在一些人学佛，有的是修福报，有的是修神通。没有开悟、证悟之前，神通是成就最大的障碍。“怎么会呢？有神通多好啊！我可以去利益众生，看他人的心怎么样，然后再看自己的心怎么样，有时候也可以观察观察别人在干些什么，不听话我就修理他！”想得很美啊！真有了神通，你就完了。 你有了神通，有了这么大的能力，肯定会去搞世间八法。因为你还没有看破，自私自利之心还没有放下，没有破除我执我爱。很多人有了一点钱财就去造业；等真有了神通，这个力量就大了，为了自己会去获取世间的利益，哪还会想到众生呢？所以佛特别反对修神通、神变。 我们开悟、证悟以后，神通、神变自然而然就有了，而且还不会障碍我们，因为那时我们已经看淡了，看破了，放下了，也不会太在乎这样的一种能力或功德。没有自我，没有私心，那时自己做的所有事情都是为众生的。有神通、神变了也有好处，必要的时候用一用也行。但是开悟、证悟之前有神通、神变不是好事，容易用这些来造业。 对世间的一切福报都要随缘。有就有，没有就没有，有多大的福报就享受多大的福报，主要是学佛修行。我以前也给大家讲过，如果你有福报，能住别墅就住别墅，也不要认为：“我现在修行了，就不能住别墅了，应该去住山洞。”这也是执着；如果你只有住平房的福报就去住平房，只享受这样的福报就行了。 知足才能常乐，知足就是快乐。我现在住平房也挺好，跟住草房的人比还行。虽然赶不上别墅，但我这也是小别墅。吃的是绿色食品，赶的这辆马车，骑的这台自行车不需要加油，不堵车，还能运动，多自由啊！开车多难走，经常堵车；到了某个地方，停车都困难；还要买油，还怕出交通事故；总坐车，也不运动，身体也不好。这样想，一下子就想开、想通了。 确实是这样，你在农村住平房，也是住别墅。你看那些小别墅不就是这样的吗？没有多大区别。在城市只能上楼、下楼，进房间以后哪里都去不了，只能在屋里转，闷得不得了。农村空气还好，没有那么多污染；有单独的院子，想出去转转，也没人看着，多自在啊！不用坐电梯，也没有保安左右盘查的,挺好嘛。我是真的有福报。这样一想就好了。但人都不是这样想的：“哎哟，我不要在农村，我要进城；我现在住平房，我要买楼房……”没有必要，有多大的福报就享受多大的福报。作为修行人，应该随缘，这样自自然然，知足就行了。 我们有一句法语：“世上没有完美，想开了，想通了，就是完美；世上没有完美，知足了，少欲了，就是完美；世上没有完美，随缘了，放下了，就是完美。”真的是这样。大家应该觉悟了，快快乐乐地过自己的日子。大难什么时候来谁也不好说。但是没有事，来就来吧，来的时候谁也躲不开，担心也没用。过一天，快乐一天；活一天，开心一天。不担心，就这样随缘度日。死亡来临的时候，去西方极乐世界，面见阿弥陀佛，有什么不愿意的？应该是期盼死亡，期盼面见阿弥陀佛，不害怕，不恐怖。 《快乐之歌》里讲过，我们的根本上师法王如意宝也讲过，活着也行，能弘法利生，这是快乐；死了也行，可以到西方极乐世界面见阿弥陀佛，也是好事，也是快乐。怎么都是快乐，都是开心，这叫修行。如果总是患得患失的，都是自寻烦恼，自找痛苦，别这样。把心门打开，心胸放开，一切都能容纳，多好啊！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |