达真堪布:关于会供的开示

会供,达真堪布

2009培训开示(三)关于会供的开示

达真堪布

    为修持成佛要发殊胜菩提心!
    为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
    为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!

    今天我们学习的主要内容是会供。会供不只是单单的供养,而是一个完整的修行。整个会供的内容可以分为迎请、供养、忏悔、斩魔、酬誓愿、成就六个,加上加持供品就是七个内容。但主要是六个内容,这就是一个完整的修法。

    我们通过这样一个修法修行,能够快速地达到最究竟的果位。莲师也曾经说过,会供能够快速地积累福德、智慧资粮,最终必定能成就。上等根基的人参加一次会供,修一次此法就能圆满,就能成就。中等根基的人参加一次会供,修一次此法就能登地,就能见性,就能证悟、开悟。最差的、下等根性的人,如果对此法有信心,能够如理如法的学修一次这个法,就能消除宿世的好多业障,能积累好多的善根与福德。参加一次会供的功德、福德相当于自己单独修持三十年而获得的功德、福德。也就是说参加一次会供等于自己单独修行三十年。所以这个法非常的殊胜,大家一定要重视。

    首先就是加持供品。我们每天都作简供,简供的词句虽然少,虽然简单,但是它却包含了会供所有的修法内容。首先是“嗡阿吽吙”,这是加持供品。通过这四个种子字的力量,才能清净圆满我们所准备的供品。如果我们准备的这些供品不清净,佛菩萨就无法能够受用,就无法供养到诸佛菩萨。所以说供品一定要清净。我们做会供的时候,做供养的时候,若是有不好的念头,或者发心不清净,这是最大的染污。若是供品的来源,或者供品本身有一些污染,不干净或不清净,诸佛、菩萨也无法受用。所以供品也是要清净的,要干净的。

    我们做会供、做供养的时候,供养者自己发心非常重要,一定要清净,最好不能有私心杂念,不能有贪嗔痴漫疑、私心杂念等这些烦恼。若是有这些,不管是会供过程,还是会供的功德,最终不会达到圆满。所以发心很重要,这是第一。第二,供品也是很重要的。供品的来源,供品的本体,都要是干净的、清净的。但我们作为凡夫,很多时候很难做到发心完全清净或者供品完全清净、庄严。那么我们可以凭借种子字的力量,凭借诸佛菩萨的力量。诸佛菩萨的力量也是种子字的力量。我以前也跟大家讲过,嗡阿吽三个字代表了三世一切诸佛的身口意。我们可以凭借三世一切诸佛的加持与力量,可以通过这几个种子字的力量,来达到我们的目的,达到我们的要求。我们都要相信咒语的力量,如果你不相信,如果你没有坚定不移的信心,很难得到这种力量和加持,所以信心是很重要的。

    如果你有信心,通过咒语、种子字“嗡”的力量,可以遣除、消除所有不干净,不清净的因素,使它们都能变得清净。我们所准备的供品是微不足道的,如果要我们准备好多好多的东西来做供养来做会供有困难。“啊”字是诸佛语的种子,也代表了三世一切诸佛的语。我们可以借助“啊”字的力量,让我们所准备的供品得到增长,遍满整个法界。刚才是洒净、清净,现在是增长。整个法界哪里都有我们的供品,到处都有,浩如烟海,数不胜数。原来我们所准备的这些供品,就那几样东西,太不值得拿来供养了。我们要将所有三千大千世界里所有清净美好的东西,都拿来做供养是做不到的,谁也没有这个能力。但是不要紧,我们可以念“吽”字。“吽”字是三世一切诸佛的心的种子字,也代表了三世一切诸佛的意。我们可以凭借“吽”字的力量,通过吽字的力量,让我们所准备的供品,变成诸佛菩萨所需要的,变成父母众生所需要的东西,而且应有尽有。

    佛身口意的加持不可思议,这三个种子字的力量不可思议。有没有信心看你自己,若是你没有信心也没办法,若是有信心确实是这样。有信心没有什么做不到的。我说过,没有什么是不可能的。特别是对于一个修行人来说没有什么是不可能的,对于一个修行人来说没有做不到的。这才是万能的,这才是真正的圆满、大圆满,无损无缺。关键是自己有没有信心,有没有这么高的境界。虽然说我们准备的东西很少,很普通,很一般,但是我们可以通过咒语,通过我们自己的信心,通过胜解心的力量,通过三个种子字的力量,让这些东西即清静,又圆满,到处都有,什么都有,这才是圆满。我们说做供养,做会供的时候首先也是圆满,大圆满么!

    这里还有“吙”。念“吙”字能把我们所准备的供品变成清净、无漏的东西。这样才能和佛菩萨相应,佛菩萨才能真正受用。否则诸佛菩萨无法受用。胜义谛的诸佛菩萨都是无形的,如果你这个供养是有形的,那怎么与他们相应啊?他们怎么受用啊?胜义谛的诸佛菩萨都是无漏的,如果你所准备的供品是有漏的话,与诸佛菩萨就是两个境界了,就无法与他们相应,他们也无法受用了。这些更殊胜。你们别小看“嗡阿吽吙”很随便似的。这四个字的力量、含义、密意不可思议。八万四千法门,三藏十二部显密一切经典的精华都包含在、浓缩在这四个字里面。一切经文,一切续部的精髓是什么?就是咒语。一切咒语的精髓是什么?就是这几个种子字。

    “嗡阿吽吙”四个字这才是真正的原子弹,氢弹!真的,是能量啊!原子弹,氢弹是有威力,但它们不是法界的能量,而这四个字是法界的能量!这个能量才是不可思议!若是要发挥威力,它不仅能消灭这个地球,而且能消灭整个法界所有的星球,也可以说能够消灭宇宙中所有的星球!都不相信吧?真是这样的。以前也有过这样的公案,有个瑜伽士,也可以说是显示神通吧。他仅仅用一粒米就消灭了一座非常大的山。真的是不可思议!

    供品准备好,准备的那么圆满,那么殊胜,那么不可思议。然后迎请诸佛菩萨。怎么迎请呢?有好几种。根据自己的根基来理解,来使用,来进行。见解高的就没有什么可迎请的,本来就有,当下就是。保持这种状态,安住就行。不是从另外一个地方请到我们的道场,我们的道场本来就是净土,本来就有浩如烟海般的诸佛菩萨。一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛。我们这个空间里怎么没有,怎么不能有呢?迎请也是,念一转安住就行了。没有什么可迎的,也没有什么可请的,当下就是,本来就是。这是高等见解的人所迎请的方法,也是最殊胜的迎请方法。中等的,观想为五种圆满。因为我们现在还没有达到那种境界,所以得观想。住处圆满,把我们所在的地方,观想为现喜刹土,现喜刹土是金刚萨埵的佛土;把上师观想为三世一切诸佛之总体——金刚萨埵佛;把我们的金刚道友,观想为金刚部的男女本尊、空行空行母、勇士勇母、佛父佛母;法圆满,观想为大乘法、大圆满法;时间圆满,观想为本来具有的相续轮。在五种圆满这个观念,这个境界,这个意念当中做会供,这也是一种迎请。这是中等的迎请。这样的方法也不是从另外一个地方请好多诸佛菩萨到这里来。还有最最下等的迎请,现在好多人都是这种迎请。哎呦,我昨天做梦了,是不是上师来了,是不是佛来了?我今天看见佛了,可能佛来啦!这都是错误的,应该是无来无去。说实话,这种见解是最最下等的。这种观念是最最恶劣的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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