《胜利道歌》讲记（三）

达真堪布

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！

　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

　　今天在这里接着给大家讲《胜利道歌》。在这里，法王主要是劝我们学修大圆满法。大圆满法是能够快速成就佛果的唯一方法。然而，并不是谁都可以修持、领悟大圆满法的。要修大圆满法正行，需要一定的基础。什么是修大圆满法正行的基础呢？就是发菩提心。菩提心的基础又是什么呢？是出离心。若是没有出离心，无法发出菩提心；若是没有菩提心，无法领悟大圆满。这个次第很重要。

　　虽然我们有缘分修大圆满法，但是修大圆满法的人，都要从基础开始，先把出离心修出来，再把菩提心发出来，然后再去修大圆满，才能成就。

　　现在我们修加行，就是修基础。通过四外加行，才能产生出离心；通过五内加行的皈依和发心，才能发出愿、行菩提心；然后在这个基础上再修除障法消除业障，修曼茶罗积福，修上师瑜伽培养对上师的信心，和上师相应，最后才能领悟大圆满。这个程序、次第很重要。

　　我们首先要观察自相续，在自己的相续中有没有出离心？若是没有出离心，就先修出离心，然后再进一步地修菩提心，最后修大圆满法；若是相续中有了出离心，你就可以直接修菩提心了；若是相续中具备了出离心和菩提心，你就可以直接修大圆满法正行了。这个程序、次第是很重要的，也是必须的。

　　言行恒时随顺友，秉性正直心善良，

　　若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。

　　今天讲人品。人品是学佛的基础，无论是修小乘，还是修大乘，都要有这个基础。若是没有仁义道德做基础，你无法能够学佛。连人都没有做到，怎么能做佛、做菩萨呢？上师如意宝在这里也强调，我们要有一个好的人品，好的规法。

　　“言行恒时随顺友”，大部分人都有个性，脾气倔强，不讲道理，自以为是，不恒顺众生，不随顺自己的亲朋道友。我们的言行应该恒时随顺亲友，不是偶尔随顺，而是恒时随顺。

　　“秉性正直心善良”，我们都应该以一颗正直、善良的心，善待所有的人，对每一个人都不能有恶意。他人有困难的时候，自己要实实在在地去帮助，希望他人得到好处。

　　“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”我们以前也讲过，真正想让自己得到利益，就要先利益他人，这里也是这个意思。若是自己想得到长久的利益，就要暂时先去利益他人，这是一种窍诀。你去帮助、善待他人，这样他人以后也会帮助、善待你。你去帮助、善待更多的众生，最后他们都会来报答你，这样你得到的利益和帮助也多了。

　　此乃清净人规法，三世诸佛方便道，

　　亦为四摄之精华，诸位弟子切莫忘！

　　“此乃清净人规法，三世诸佛方便道。”“人规法”，就是仁义道德。这是一种清净的仁义道德，三世诸佛也是通过这样的一个善巧方便来利益众生的。

　　“亦为四摄之精华”，佛菩萨利益众生的时候，有四种窍诀：仁义道德、随顺亲友、秉性正直、心地善良。这是四摄法的精华。佛菩萨要利益众生，也要通过这些善巧方便。我们应该学习这些清净的人规法。

　　“诸位弟子切莫忘”，法王如意宝提醒我们，不要忘记这些仁义道德。因为良好的人品、为人处世的方法，是学佛修行的基础。也就是我经常给大家讲的，认真和老实。我们现在也学佛修行，也闻法思维，但就是精进不起来。这是为什么呢？就是因为我们不认真、不老实。不管是在发心的时候，还是在做事情的时候都是这样。

　　佛法里讲，这是一种疑惑。我们还没有断除疑惑，总是半信半疑、三心二意，不是一心一意、死心塌地。虽然我们每天都在做课、闻法，但是没有做到认真和老实。其实认真和老实就是人品、人道。如果你不认真、不老实的话，不用说出世间，连世间这些暂时的事情都做不好。所以说，学佛修行更要认认真真、老老实实、脚踏实地。这是一个很大的问题！虽然你们现在都发心、发愿、发誓，要学修大圆满法，要学修我们这个传承，但是好多人都不是脚踏实地、一心一意。

　　以前净空法师依止李炳南老师的时候，李炳南老师给净空法师提出了四个条件是有道理的。刚开始李炳南老师并没有收净空法师为徒，后来经净空法师一而再、再而三地请求，最后李炳南老师说：若是真心想跟我学修，有四个条件：第一、从今天起，再也不能听其他任何一位法师、大德的讲法和开示，只能听我的；第二、从今以后看任何书，必须经过我的允许；第三、以前所学的那些，统统都要放下；第四、依止我最少学五年。净空法师刚开始觉得这些要求很过分，但仔细一想，觉得有道理，就下决心依止李炳南老师了。

　　净空法师说，自己后来明白了很多，越学越清楚李炳南老师为什么这样要求自己。五年以后，净空法师又自愿增加了五年，一共依止了李炳南老师十年。在此期间，净空法师没有听过其他任何一位大德高僧的讲经说法。十年以后，李炳南老师告诉他，现在可以听其他的开示，也可以看其他的书，不管是世间的还是出世间的，不管是佛教的还是外道的，包括那些天魔外道讲的，都可以看。为什么呢？因为这个时候净空法师已经有定力了，站稳脚跟了，不会受任何影响了。

　　修行有一定定力的时候可以听，可以看其他的开示。李炳南老师不是分别，也不是嫉妒。如果你东学西看的，最后什么也学不到；如果你东跑西颠的，最后什么也修不成。你们现在在修行的道路上，还没有站稳脚跟，就去接触更多的人，接触更多的法，会受影响的。你们没有智慧，还不能分辨什么是邪，什么是正；什么是清净，什么是污染；什么是觉悟，什么是迷惑。我给大家讲过，在没有开悟证悟，没有明心见性之前，你没有资格评价别人，说别人的是非。因为你无法能够分辨他人是好是坏，是善是恶，是邪是正。

　　其实在人当中，包括在修行人当中，有这样几种情况：外熟内不熟、内熟外不熟、外熟内熟、内不熟外也不熟。内熟外不熟、外熟内不熟，这两种人不容易分辨，一般人没有这个分辨能力。所以，如果你想学佛修行，想解脱成佛的话，就要一门深入、脚踏实地，这样才能成就。如果不老实学修，最后就是自己的损失。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)