达真堪布:《极乐愿文》讲记(十三)(3)

我们都觉得大圆满 实修 中心非常庄严、非常好,但是和今天讲的西方极乐世界相比,我们还是非常向往那个极其稀有的刹土。你们在寺院,身上脏了不能洗澡,心里就不安了,要跑到县城去洗。到西方极乐世界就不用了。 无


    我们都觉得大圆满实修中心非常庄严、非常好,但是和今天讲的西方极乐世界相比,我们还是非常向往那个极其稀有的刹土。你们在寺院,身上脏了不能洗澡,心里就不安了,要跑到县城去洗。到西方极乐世界就不用了。 

    无八无暇恶趣声,病魔烦恼三五毒, 
    怨敌贫乏战争等,彼刹未闻诸痛苦, 
    愿生极其安乐刹。                   

    “无八无暇恶趣声”,在西方极乐世界只有开心快乐,没有八无暇处——地狱、饿鬼、傍生、长寿天、边鄙地、暗劫、喑哑、邪见。连这些痛苦的名字都听不到。 

    “病魔烦恼三五毒”,我们现在是各种疾病缠身,贪嗔痴慢疑五毒、烦恼不断,心魔、外魔片刻不离相续,愚痴颠倒。在极乐世界,连这些烦恼的名字都听不到。 

    “怨敌贫乏战争等”,在人世间我们有很多怨敌,在西方极乐世界没有怨敌仇人,连仇恨的名字都听不到。也没有贫乏和困苦,没有缺衣少食、无处可住的时候,都一样富有,一样具足功德。因为我们这个世间的人,觉得贫乏不好,所以这里讲西方极乐世界没有贫乏。在西方极乐世界不存在战争,也没有国与国、民族与民族、人与人之间的不和谐,没有任何不吉利的事。 

    “彼刹未闻诸痛苦,愿生极其安乐刹。”在西方极乐世界根本没有听闻过种种痛苦的名字,身心完全是安宁的。要发愿往生到这样一个极其安乐的刹土。 

    无有女人无胎生,皆由莲花苞中生, 
    诸身无别金黄色,顶髻等相随好饰, 
    五眼六通悉具足,愿生无量功德刹。 

    “无有女人无胎生,皆由莲花苞中生。”没有普通的女人,所以没有胎生,都是在莲花苞中诞生的。这里不是说女人不好,而是说普通的女人不好。凡夫哪有好的?不只是女人,普通的男人也不好。没有普通、平凡的女人,只有佛幻化的天女,那些具有智慧的女人。 

    在西方极乐世界没有胎生,只有莲花生。胎生大部分都是业力导致的,完全是不自在、不清净的;当然也有特殊情况。莲花生都是由愿力感召的,完全是自在的、清净的。     

    “诸身无别金黄色”,佛祖释迦牟尼佛的身色是金黄色,生于西方极乐世界的这些菩萨的身色也是金黄色;我们生于西方极乐世界时,身色也是金黄色。极乐世界的众生身材高矮都一样,没有黑与白、美与丑的分别,都金光闪闪的。 

    “顶髻等相随好饰”,虽然无法跟佛的妙相相比,但是都有跟佛相似的三十二相、八十随好。这些妙相都表示内在的一些无漏功德。 

    “五眼六通悉具足”,西方极乐世界的众生都具足五眼六通。五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。虽然他们还没有完全成佛,没有真实的佛眼,但有相似的佛眼。六通是指神境通、天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通。 

    “愿生无量功德刹”,发愿死后立即生在具有无量功德的刹土——西方极乐世界。这里讲的只是西方极乐世界小小的一部分功德,用这些功德来表法。 

    发愿很难。佛、上师善知识给我们讲这些,就是为了让我们通过这些方式如理如法地发愿。有时让我们思维轮回过患,有时让我们忆念西方极乐世界的功德,这样去比较和选择。如果我们选择了西方极乐世界,就要好好地发愿,让自己具备往生的这些因缘——发菩提心,积累资粮,净除罪障。没有这些因和缘,很难往生。     

    大家应该清醒,处处发心发愿,深信并忆念西方极乐世界的功德,这样,临终时我们一定能往生到西方极乐世界。 

    今天就讲到这里。祝愿大家吉祥圆满,扎西德勒!

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