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和其他世界不一样，西方极乐世界的外器世界无比庄严、清净，所有的一切都是珍贵稀有、清净美好的，没有一丝一毫不清净的东西，无论是山河大地，还是亭台楼阁，都是珍宝筑成，寻常的砖石瓦砾在这里是不存在的。 西方极乐世界的内情众生都是佛、菩萨。这里的主尊是阿弥陀佛，他身边的两大弟子观世音菩萨和大势至菩萨，其余的眷属也都是大乘比丘。这里说的不是一般的比丘，也不是小乘里讲的比丘，是具有菩提心的比丘。他们的身色相同，穿着的法衣都一样，没有你我的分别，也没有高低的差异，一切平等。 三十二相、八十随好是阿弥陀佛特有的妙相，观世音菩萨和大势至菩萨也具足佛特有的妙相，其他眷属也都具有跟佛相似的三十二相、八十随好，特别不可思议！这种情况只是在西方极乐世界能见到，在其他地方根本见不到，因为这是西方极乐世界不共同的功德。他们的外相特别清净、庄严，内心更加清净、庄严，每尊佛、每尊菩萨都具足无伪的慈悲心、广大的智慧，没有被烦恼染污，没有被业力牵引，都生于莲花当中，具足大乘佛法里讲的无漏的功德。 其实真正的西方极乐世界的境况，无法能够描述和衡量，所以作者开口就赞叹，“唉玛吙！”——极其稀有，太不可思议了！ 阿弥陀佛曾经在世间自在王如来面前发过大愿。阿弥陀佛的愿力和其他佛的愿力不一样，阿弥陀佛的发心和其他佛的发心不一样，不可思议！他修到八地菩萨的时候，为了建立自己不共同的世界，参访过无数佛国刹土，最后建立的世界集中了所有佛刹土的功德，可以说是所有佛世界的总集。 现在阿弥陀佛已经成佛，西方极乐世界已经建成。按照西方极乐世界的年数来计算，极乐世界才建立十天；而按照娑婆世界的年数计算，极乐世界已经建立十个大劫了。劫有大劫、中劫、小劫，娑婆世界的一个大劫是西方极乐世界的一天，娑婆世界的十个大劫是西方极乐世界的十天，阿弥陀佛是无量寿。真是极其稀有啊！无论是在娑婆世界，还是在其他清净刹土，都找不到这样的妙境、这样的世界，所以作者感到稀奇。 下面是描述西方极乐世界。 “自此日落之方向”，我们先要知道西方极乐世界的方向。我们的世界叫娑婆世界，太阳落下的方向就是西方。所以极乐世界指的就是娑婆世界的西方。 “越过无数众世界”，这是讲距离。《阿弥陀经》里讲，西方极乐世界在十万亿国土以外，非常遥远。这么远的路程，走路、坐火车、坐飞机不可能到达，即使是坐火箭，也难以到达。那怎样才能到达那个地方呢？我们经常忆念阿弥陀佛，同时积累资粮、消除业障、发菩提心、回向发愿，就能到达。除此之外，采取别的方法都不能到达。 “稍许上方圣境处”，意思是比我们的世界稍微高一点。那个世界是圣境处，圣者居住的地方，超越了我们的境界，一般的凡夫无法到达那里！ 凡夫喜欢分别，他知道极乐世界在西方，而且距离遥远。但是那个世界比我们的世界是高还是低呢？心里怀疑：“若是比我们的世界低，肯定不好，我不去。要是比我们的世界高，肯定好，我应该去。” 位置定下来了，是在高处。若位置定不下来，我们也无法观修。 “即是清净极乐刹”，那里就是无比清净、庄严的西方极乐刹土。 “我等肉眼虽未见，自心却应明然观。”用我们的肉眼肯定看不到，因为离我们太遥远了，而且那个世界太妙了。 很多人想知道西方极乐世界到底存不存在。“若是存在，让我们看一下。如果肉眼看不到，肯定没有。”肉眼看不到，不能证明没有。因为我们的肉眼的能力太有限了，连墙外的东西都看不到，连一张纸都看不透。 你应该用其他的眼来看。佛法里讲，我们有很多眼，如果你用法眼、慧眼、佛眼来看，就能看到，西方极乐世界就在眼前。就像我们通过显微镜能看到一些微小的物质，通过望远镜能看到远处的景物一样。但是西方极乐世界，是用望远镜也望不到的。 “我现在只有肉眼，没有佛眼、慧眼，连天眼都没有，怎么看呢？”你现在不用看，用心明明了了、清清楚楚地观想就可以了，就是“自心却应明然观”。心的力量不可思议，一心观想就能观出来，最终就能看到。 下面开始讲内情众生。 彼刹阿弥陀佛尊，红莲宝色光耀眼。 无见顶相足轮等，三十二相八十好。 一面二臂定持钵，著三法衣跏趺坐， 千瓣莲花月垫上，身背依靠菩提树。 《极乐愿文》里讲的内情众生，除了佛就是菩萨，没有普通的众生，没有一般的凡夫，非常清净。 “彼刹阿弥陀佛尊”，先讲世主阿弥陀佛。阿弥陀佛又称三世出有坏、正等觉、无量光佛、无量寿佛，是西方极乐世界的教主，我等一切众生唯一的怙主，十方三世一切诸佛之本体。 “三世出有坏”，以觉行圆满，趣入究竟涅槃为三世；“出”是铲除贪心等一切烦恼，“有”是具有五种圆满的智慧，“坏”是毁坏四种魔境。“圆满正等觉”是觉行圆满，智慧圆满。“无量光”和“无量寿”，从显像上看，是说阿弥陀佛身上发出的万丈光芒耀眼夺目、无量无边，他的寿命量不可胜数、无量无边，而实际上象征他的法性、自性本具的功德无量无边。 “红莲宝色光耀眼”，佛菩萨为了众生，会示现各种形象，包括身体的颜色都是各种各样的，有白色、蓝色、黄色、红色等。在这里，阿弥陀佛的身体颜色是深红色，宛如阳光照射红莲花宝山，光芒红亮、耀眼。 “无见顶相足轮等，三十二相八十好。”身上还具有无见顶相、足轮等三十二相、八十随好这些不可思议的妙相。最高处，即佛的头顶上有无见顶相，就是肉髻；最低处，即他的双足掌心上有八辐法轮。以这两个妙相来涵盖三十二妙相。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |