达真堪布:《极乐愿文》讲记(二)

达真堪布:《极乐愿文》,达真堪布

《极乐愿文》讲记(二)

达真堪布

    为修持成佛要发殊胜菩提心!
    为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
    为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!

    今天我们继续学修《极乐愿文》。文中所讲的是往生西方极乐世界的四因:第一、明观福田,就是观想西方极乐世界,观想阿弥陀佛及其眷属;第二、积资净障,就是积累资粮,净除罪业;第三、发菩提心,就是发愿、行菩提心;第四、回向发愿到西方极乐世界。

    我们要深信佛祖释迦牟尼佛,佛讲的每一句话都是诸法的真相和真理,佛讲西方极乐世界的存在,是真实无欺的。很多佛菩萨、大德高僧,包括藏地的一些大德高僧,都亲自去过、亲眼见过西方极乐世界。通过教证、理证也都能说明西方极乐世界的存在。

    很多人否定西方极乐世界的存在,可是他们没有任何原因或依据,只因为自己没有看见或不了解就妄下结论。其实我们看不到的东西很多,不能因为自己没有看见或者难以想象,就完全否认,认为绝对不存在,这是非常荒唐的。我们的见闻觉知是有限的,只能看到、感觉到一部分缘起法或一些东西。虽然很多东西我们现在无法看到或感觉到,但将来都会被证明是真实的,包括佛讲的因果或缘起法。我们越研究佛法,越会觉得有道理;越修行,越能明白这些事实真相。所以说,我们的佛祖释迦牟尼佛是无欺的,他是不会欺骗众生的。

    西方极乐世界的功德和利益不可思议!到了西方极乐世界,这些业障、烦恼、痛苦自然就会远离我们,连痛苦的名字都听不到;一切功德、福德,幸福、快乐自然就能获得,而且是恒常不变的。那种快乐、喜悦不可言喻,确实是极乐世界!

    可是我们现在对到西方极乐世界、面见阿弥陀佛,为什么还不追求、不希求,没有那么强烈的欲望呢?我们学法、修行,为什么不得力、没有成就呢?没有别的原因,就是没有深信佛讲的这些道理。佛在很多经中讲过,我们也都听过,《无量寿经》、《阿弥陀经》我们也都读诵过,都知道西方极乐世界及其不共同的功德和利益。如果我们真有强烈的欲望,真有坚定不移的信念与愿望,我们不可能不希求、不渴望到那个世界去,也不可能不寻找、不采取方法。

    每个众生都一样,都不愿意感受痛苦,都愿意获得快乐和幸福,都想得到解脱,获得无漏的功德。我们每天奔波忙碌,包括蚂蚁等小含生,每天一刻不停地爬来爬去,唯一的目的也是想逃避痛苦,获得安乐。

    我们这几天学习《极乐愿文》,它的主要内容是往生西方极乐世界的四因,也是获得快乐的方法。但是我们对这个法有没有兴趣,有没有强烈的欢喜?若是没有,就说明我们没有相信,没有深信。那么,我们还谈什么中观、大圆满呢?

    我们通过这种方式来观察自己,到底有没有信佛,有没有深信佛讲的这些道理?其实很多人都没有。不用说从过去到如今,就是从学佛修行开始到现在,我们一次也没有梦见过阿弥陀佛和西方极乐世界,但是却能经常梦见家人与钱财,梦见自己买彩票中奖了,高兴得忘乎所以,因为我们对这些东西的欲望更加强烈!所以说我们的发心、发愿都是假的。如果是真的,不可能梦不到,甚至每天晚上都能梦见阿弥陀佛、梦见西方极乐世界。

    接下来为大家介绍作者乔美仁波切。乔美仁波切是藏区闻名遐迩的一位大成就者。虽然他是噶举派的上师,但他主要修持的法门都是宁玛派。他对宁玛派的传承,尤其是对大圆满法有着无比的信心,最后也是通过大圆满法而成就的。他的修行境界非常高,藏区任何宗派的信众都非常崇敬他。乔美仁波切著有很多论典和仪轨,很多教派、寺院、学者都非常重视这些,都在修持这些。

    藏区有很多的大德高僧,有很多的著作,为什么他造的著作、仪轨,他的论典、教言被人们普遍认同并深受重视?这就能衡量出他内在的无漏功德。如果他没有无伪的慈悲心,广大的智慧,以及清净的愿力,他的著作和伏藏法,不可能被广泛修持,不可能遍布全世界,也不可能利益无量无边的众生!是不是大德高僧,是不是成就者,主要看他利益众生的事业,而不是在表面上说。

    我们不用说乔美仁波切一生中弘法利生的事业,仅仅是了解他所取的这些伏藏品,所写的这些著作以及教言,对他利益众生的事实就一目了然了!我们的上师如意宝从来不衡量他人的相续,但对于乔美仁波切,他老人家亲口说过:“通过他的著作能说明或判断,他最起码也是一地以上的菩萨。”

    今天机缘成熟了,我们有幸能学修他的教言,这是宿世修来的福报!乔美仁波切虽然已经圆寂很多年了,但是他的《极乐愿文》在全世界弘扬得非常广泛,利益了无数的众生。尤其是在藏地,无论在何处开极乐法会,都通过《极乐愿文》来修行。藏地的信众,包括农民、牧民,甚至是老人、孩子都会背诵《极乐愿文》。

    我们不知道哪生哪世跟他老人家结过善缘,今天学修此法的机缘、福报、善根都具足了,大家要珍惜啊!

    下面我们正式开始学习《极乐愿文》的偈颂。首先讲往生的第一个因,明观福田。

    唉玛吙!                        
    自此日落之方向,越过无数众世界,
    稍许上方圣境处,即是清净极乐刹。
    我等肉眼虽未见,自心却应明然观。

    “唉玛吙”,是梵语,翻译过来是极其稀有的意思,这是作者发出的赞叹。作者为什么赞叹呢?因为西方极乐世界太殊胜、太不可思议了!他感到极其稀有。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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