家庭六度

    （现在很多人对学佛的人不了解，片面的以为学佛的人都是现实生活中受到严重打击的消极避世的人，事实绝非如此，以下是我的上师生根活佛教育弟子的过程，借此让大家看看一个正信的佛教徒应该是什么样的吧。祝愿所有的家庭都和谐幸福、吉祥如意！）

    前几天我去河北，弟子们来拜访我，我就给他们讲了一点佛法，他们准备回去的时候，有两位弟子带领他们的孩子来见我，好象他们有事要说给我听，最后，男先生就说：“上师，我们一家人都是皈依你的弟子，我们每天念经，好好学佛，但不知为什么，这几个月，我们三口人每天吵架，实在无法接受，生活也无法安定，所以我们准备离婚，请师父指点。”我就简单地讲了家庭的修法：从法律的角度来讲，离婚是自由的，从佛法的角度来讲，同样自由。我作为你们的上师，应该劝你们不要离婚，但今天我就不劝了，因为你们已经决定下来了，我劝也没有大的作用。如果你们把我当作上师，按你们说的每天念经，好好学佛的话，哪有时间吵闹，你们也不会离婚的。我今天给你们讲一点家庭的修法，因为你们离婚之后还要结婚，生孩子，说不定再离婚，多麻烦，为了避免下次离婚，我这里讲家庭的修炼六度法，希望你们记在心中。

    首先你们要明白“学佛”是什么，学佛就是学智慧，学世间的智慧，也要学出世间的智慧。世间的智慧就是学会俗人的生活。因为佛法，并不在生活以外，而是在生活之中，时时处处，吃饭穿衣，行往坐卧，举目扬眉之间。出世间的智慧就是真谛与佛道。我今天不讲出世间的智慧，因为世间的智慧都没有学会，怎么可能学到出世间的智慧呢？今天我就讲，家庭的修炼六度法，六度法是佛法的精华，也是生活之中不可缺少的。如果你学会六度法，你就学会了世间和出世间的智慧。

    六度法的第一是布施：布施就是舍，“舍”是无私的利众奉献心，把自己的幸福赐给他人，包括奉献自己的生命和肉体。布施从家里做起，然后对外做。其实在日常生活之中，念念为别人，不为自己，就是布施。他需要吃饭，你就给他做，让他吃饱，她要衣服，你买过来给她穿，她要钱，你就给她花，这就是家庭的财布施；他人身心不安、恐惧、害怕的时候，能够帮助他，消除他的恐惧，他病了，你送他去医院，她痛苦，你就安慰，她做事，你支持她，这就是家庭的无畏布施；把自己学到的知识教给他，讲一些做人的道理，讲一点佛法，给他买一些护身符与佛像，送佛经，这就是家庭的法布施。你们互相做到了吗？如果你们做到了，你们不可能离婚。你们连自己家人布施都没有做到，对外人是不可能的。

    六度法的第二是持戒：“戒”是戒除损人利己的行为。持戒就是守法，世间与出世间一切事物，无论大小，都有它的法则，一定要循著法则，才能够做得圆满、快速。在家庭方面，有家庭的规矩，父子、夫妇、兄弟，这是伦常，他有长幼、自然的一种秩序，绝对不能颠倒！一颠倒，家就乱了。学佛对家法是更精严。你们自己的身口意保护好，不害他人，三门应当随时随地竭尽全力地帮助对方，为家人做事，为家庭和谐，积德行善，这就是家庭的摄善法戒；自己的身口意三门断除对他人不利的恶业，身不打人，语不骂人，意不害人，互相不背叛，做事清清白白，这就是家庭的禁恶行戒；彻底断尽自私自利，为家庭，日日夜夜直接成办利益他人的事业，这就是家庭的饶益有情戒。你们互相做到了吗？如果你们做到了，你们不可能离婚。你们连对自己家人戒除损人利己的思想和行为都没有做到，对外人是不可能的。

    六度法的第三是忍辱：“忍”是忍辱负重，是宽容、是耐心、是接受，忍是最大的德性。无论做什么事情，都要有耐心。没有忍耐，什么事情都不能成就。不接受，一事无成。因为成功永远属于有耐心、有毅力，能接受的人；所以耐心是成功非常重要的一个条件。忍辱是接受，接受这样的现实，接受这些差异，接受是家庭和睦重要的一个条件。为了家庭，为了不伤害他人，不顾一切艰难困苦、严寒酷暑而忍耐做事，保护他人，保持自己善意，这就是家庭的安受苦忍；如果他侮辱你，或者别人当面对自己进行殴打、恶语中伤、说不悦耳之语等时，你不生气，不怨恨她，也不愤怒，忍让他，宽容他，尊重他，用包容的心反而对他好，这就是家庭的耐怨害忍；佛经里讲的谛察法忍是对于甚深的空性等法不应生邪见与怖畏的道理。这家庭法中，若你听闻到家庭不幸，或者家破人亡，或者天灾人祸时，你奋不顾身地保护家庭，解救家人，千方百计毫无颠倒地受持他们，这就是家庭的不畏安忍。你们互相做到了吗？如果你们做到了，你们不可能离婚。你们连对自己家人都不忍让，不宽容，不尊重，不包容。对外人是不可能的。

    六度法的第四是精进：就是一种努力奋斗。任何事情我们都要去付出，都要去努力奋斗。佛法讲的精进不是保守的，更不是落伍的，是天天都要进步的。这种精进你们可以用在工作上、社会上、做事上。如果你们能做好，这也是一个修行。修行的目标就是让你们的生命变得更圆满，生活变得更圆满，人生观点变得更圆满。因此我觉得，虽然处在自己的世俗当中，你们也要尽量地让自己变得圆满，尽量让自己变得净化，这就是精进。你为了家庭刻苦做事也是精进，精进是成功之母。为了家庭快乐，愉快，幸福，不伤害他人，不顾一切艰难困苦、努力奋斗而做事，自己立下誓言保护家庭，这就是家庭的擐甲精进；为了家庭，为了生活，为了社会，彻底放下自私、完全舍弃自利的一切琐事，立即奋不顾身做事情，断掉家庭不利的事，努力奋斗改变自己的坏习惯，培养仁爱慈善，这就是家庭的加行精进：做任何事情不退转，改善生活，提高人品，改善道德，完美无缺，做善事如湍急的河流一般持久、勇猛地精进，这就是家庭的不退精进。你们互相做到了吗？如果你们做到了，你们不可能离婚。你们连为了自己家庭快乐，愉快，幸福，不伤害亲人都没有做到精进的精神，对外人是不可能的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)