对于生命究竟的探索，人们似乎永远兴致盎然，不仅因为这个主题与我们每天的生活息息相关，其所引发之认知更可能直接关系着人们将来的幸福。生命科学以微观分子领域为基础，建构生命蓝图，某种层面而言，人们确实因此突破了过去对于生命的认识，也确实获得解决部分生理疾病的契机。然而，一如美国细菌遗传学博士冷泉研究所波拉克（Robert Pollack）所归纳：“在这个曾一度看起来‘一切都可以参透’的生物世界领域里，我们却发现，当一组组的基因整合为本质上无法被预测的肉体与心智时，我们竟也无法完全掌握这些基因组最终的、完整的含意。”

基因工程与治疗引发争议与误导人类未来的发展，无非源自于误认这个尚未被参透的基因作为生命本质，矮化生命的结果。佛学的知见则正好予基因一个正确的角色扮演──往昔业因的一份记录，并且揭示具开发意义的生命内涵──佛性。于是，不再过度重视基因，反能引导人们正确地去运用基因技术治疗疾病，而将生命的重心放在自我清净性德的开发。有缺陷的基因恰为一种提醒，人们无须因此而自卑或沮丧，因为生命的高低并非由此分判，提升的机会实是操纵在己，而且随处可得。

这一场对话中，在不否定物质层面的情形下引出精神层面牵动生命的本末，由此而开显人之为人的真义，以及开创生命的真实基础与方向。于是，生命不再是受精卵偶然结合至细胞分裂突然停止的一期，亦不再是全由基因摆布的生命机器；反之，一切皆在自身。我们可以总结地说，这一场佛学与生命科学的对话，不仅为引起生命伦理问题争议的主角──基因，找到新的定位点，解开人们对其所产生的种种迷思，更实质地提供了人们重新审视生命意涵的立基点与改造生命的实质向度。

作者：见见法师（中台女众佛教学院院长、清华大学工业工程博士、四川大学宗教学博士）