明一法师:龙蛇混杂(2)

童子问道:“是多少?” 可惜,文喜禅师此时尚未契悟其旨,又问童子:“此为何处?” 童子道:“此金刚窟般若寺也。” 文喜禅师一听,倍感凄然失落,此时他才突然明白,那位老翁原来就是文殊菩萨。回头再找那位老翁

童子问道:“是多少?”

可惜,文喜禅师此时尚未契悟其旨,又问童子:“此为何处?”

童子道:“此金刚窟般若寺也。”

文喜禅师一听,倍感凄然失落,此时他才突然明白,那位老翁原来就是文殊菩萨。回头再找那位老翁,已杳然不可见矣!于是文喜禅师便向童子均提稽首道:“愿乞一言为别。”童子于是说偈道:“面上无嗔供养具,口里无嗔吐妙香,心里无嗔是珍宝,无垢无染是真常。”

是文殊菩萨的一句“龙蛇混杂”让我开了窍。我的信心不足的问题,关键是因为我看了自己不想看到的东西,在我还没有得到免疫力的时候(看不得“蛇”的时候)看到了阴暗的东西。好在有祖师、师父的教导,要不然说不定也会半途而废。古时候有这样的问题,即便是在文殊菩萨的金刚窟般若寺那里也是龙蛇混杂、凡圣同居,何况是现在的佛教,龙蛇混杂是不可避免的。

佛教的修行讲究师师相授,现在我们的福报不够,得不到师父手把手的教导,所以就要自己去看书。这在古代的公案里面可以看出来。药山禅师不是不让他的徒弟看书吗?还搞出一个“只图遮眼”的千古佳话来。永嘉大师不是说:“常独行,常独步,达者同游涅槃路。”其他类似的还有很多,所以我们还是有师父来教导我们的。如果因为看到别人不如法的行为致使自己退失信心,那就太傻了。

佛陀教我们“善护念”是如何的重要,我们如果因为没有“善护念”自己的心田而失去佛陀这位老师,以后真正悲哀的是自己啊!何况现在大多数的出家人还是严持戒律、遵守清规的,更何况还有很多食唯一钵、衣唯一衲的古德先贤早给我们树立了榜样。其实不必说得太多,我们只要做了就一定会有受益,就像吃了饭一定会饱。

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