索达吉堪布:树立正确的金钱观(8)

八、 问:我是新梅园酒店的员工,从来没有学过佛,受老总的影响,我对佛法教人行善很有体会。记得以前我去拜佛时老是抽签,有一位老 和尚 告诉我一句话:“施主!请您拜佛、念佛、心念佛。”然后我就带着这句话回来

八、问:我是新梅园酒店的员工,从来没有学过佛,受老总的影响,我对佛法教人行善很有体会。记得以前我去拜佛时老是抽签,有一位老和尚告诉我一句话:“施主!请您拜佛、念佛、心念佛。”然后我就带着这句话回来想了很多遍,也把自己的体会讲给别人听,但不同的人对这句话的理解、体会都不同。请上师告诉我,这句话应如何理解最好?这是一个问题。

第二个问题:对于我们从来没有学过净土法门的人来说,应从哪几个方面修行,对我们有更大帮助,并能普度众生?

答:在这样的场合当中,有以前从来没有学过佛的人来提问,我很高兴!因为佛教并非内部组织,信不信教的人都可以学。前一段时间,学院里面开了一个“佛教与科学研讨会”,我特意安排在国庆期间,因为那时到学院朝拜、旅游的人比较多,当时有很多没有皈依过的人参加交流。实际上,我们也不能排斥不信佛教的人,还应通过各种方式与之交往,以让他们了解佛教的精神。但我们并非想用佛教的思想来统治他们,而是想让更多的人得到利益。

老和尚教你“拜佛、念佛、心念佛”,这是很好的!我认为不管是什么身份,心中都应该有阿弥陀佛,还应经常拜佛、念佛。念佛有两种:一是心念,指心里一直观想,经常念念不忘;还有一种是口念,就像你刚才口中说“阿弥陀佛”一样。这样与阿弥陀佛结上善缘,功德很大。如果没有福报、善根,口里面都不会念阿弥陀佛。以前,四川有一位老和尚在路上遇到一个乞丐,让他念一遍阿弥陀佛给一元钱,这位乞丐不念,给十元钱也不念,给一百元钱(十多年前,一百元钱还是很多的)还不念。若要度化众生,这种方法也值得借鉴。

实际上,你跟佛教徒差别也不大。因为佛教并不要求非要吃素,非要守戒律,非要出家,它就像一条河流,谁都可以多多少少享用。我刚才听董事长的讲话,以及主持人的致辞都很好,这里面的员工很多都很有善根。就像这样,佛教的内容应该用特别广阔的思想来互相交流,这样佛教徒会很和谐,佛教与非佛教之间也会很愉快。

九、问:陶瓷做的佛像打碎了,或者弄缺了一部分,能不能放到江河里面,是不是一定要放到山上?还有,刻有佛像等的光盘坏了,可不可以放到海里,能不能烧,应怎样处理?

答:坏光盘应依处理报废经文的做法去做。至于残缺的陶瓷佛像,放在江河、山上都可以。

十、问:我在般若班已经读了一段时间,感到自己的年龄比较大,能不能放下般若去学净土?

答:虽然你对净土有兴趣、有因缘,但我认为:不管是学《般若》、《净土》、《前行》,自己刚开始学的那一门最好不要放弃,一定要善始善终,因为学习佛法非常不容易。我听说这里个别道友,刚开始的时候参加学习,后来因种种原因退了,这是很可惜的。希望你们捡起来,一直要不断努力,不管之前学什么,都要听圆满。

我们学院一天基本上要听四五堂课,而大家一个礼拜只听三堂课,但有人却认为压力太大了。昨天我跟部分道友交流,有人说:“学习压力太大了。”我问:“为什么?”他说:“因为要学三门课。”

大家都知道,读中学的孩子要学《语文》、《数学》、《物理》、《化学》、《地理》、《历史》、《生物》等很多课程,而我们现在只有《般若》、《前行》、《净土》三门课,加上益西彭措堪布的一门课,才四门课。现在大家都是大人,为什么一个礼拜听四节课那么累呢?其实,很多人都将时间用在没有意义的地方,所以觉得压力很大。

以前,藏地有一位著名的上师说:“很多人活了六十岁,真正学修还没用到五年。”大家算一下自己的时间,看360天当中学修了多长时间,这样下去可能很多人到六十岁时,学修都不会到五年。所以,我昨天给道友们建议,应该一起听光盘共修,因为集中学习的效果好。希望大家下来后,在这个问题上要好好商量。

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