◎有智慧的人，是从别人的经验中学习避免受苦。

◎没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼—有了也不会发光。

学者与水手

一位博学多闻、满腹经纶的学者，踏上漫长又艰辛的航海之旅。为了让船上的水手了解自己的才学，每当水手休息完毕，准备工作之前，他总是不忘开口问：‘我的好兄弟！告诉我，你读过哲学吗？'

水手回答：‘喔！从来没有，先生。我只是个单纯的水手，只知道如何将一艘船由这个港口航向另一个港口。'

学者听了之后回答：‘可怜人，你浪费了半个人生。'

第二天，学者再问：‘兄弟，你学过几何学吗？'

水手依然回答：‘没有，先生。我只会安装船具和掌舵。'

学者听到答案，失望的摇摇头说：‘可怜的家伙！一辈子与无知相伴，你浪费了大半的人生啊！'

日复一日，学者每天都不断的问：‘你读过几何学、人类学、动物学和心理学吗？'

水手摇头以对。

有一天，船遇上了暴风雨，这名学者焦虑的望著汹涌的波涛，紧握住船身。

此时，水手靠近他，问道：‘兄弟，你曾经学过游泳吗？'

学者不解的摇摇头。

水手回答：‘你枉费了全部的人生，因为船就要沉了。'

—佛教故事

◎生命的意义和价值，不在于自己有多高的学问，而在于自己有多少的‘涵养'，可以安顿自己，也可以清醒别人。

◎人的生命要不断发挥它的功能，才算是有意义的人生。

争端与和平

有一只八哥在村中找到一大块食物，便用喙叼起食物飞向空中。

八哥的同类见到之后，拚命的追逐、攻击它，想要夺取它口中的美食。

最后这只八哥松开鸟喙，放弃口中最后一片食物，而它的同类也不再攻击。

它在空中展翅翱翔、来回俯冲，心想：‘我失去一块食物，却重新拾回这片天空的宁静。'

—回教苏非教派

◎生命的幸福是一种无欲与奉献，它是一种超越欲望后的安稳与宁静。

◎时间总会过去，安住于当下，宁静祥和，才有永恒的生命。

◎人往往祈求祥和，然而，只有在内心的冲突解决后，世上才有和平呈现。

看见疑心

有一个人的斧头不见了，他怀疑是邻居的儿子偷的，因为他无论走路或说话的样子，都像个小偷。

但在找到斧头后，再看见那男孩时，不论是走路或说话，都觉得他和一般小孩没两样了。

—传统德国故事

◎要深入真理的核心，我们首先要先深入自已的内心。

◎能够舍离，才能深入真理的核心。要远离执著，就不应该和任何人或事有所牵扯。这样既不会有爱恋也不会有憎恨，只有平等，对所有的生命都是平等对待。

◎心如工厂，有严格的品管、正常的作业流程、良好的环保观念，必定能制造出上好的产品。生活里，拥有一颗经过品管的‘不动之心'、没有是非的污水、没有烦恼的黑烟，如此清净，人人才欢喜亲近‘放光的人'。

◎一个人的感情、人格、品行、气质、面貌、命运，皆是由心理作用和一切行为举止变化所累积出来。

迷路

有一个商人要到远地去参加会议，他决定不走公路，改走乡间小路，享受田园风光。

几小时后，他发现自己迷路了。刚好有个农夫在照料路旁的田地，商人驱车向前问道：‘请问这儿离芝加哥有多远？'

‘我不清楚。'农夫回答。

‘那离纽约有多远呢？'商人又问。

‘我也不清楚。'农夫还是一样的答案。

‘那至少可以告诉我回到公路的方向吧？'失去耐性的商人不死心的继续问。

‘不，我不知道。'农夫老实的说。

恼羞成怒的商人冲口而出 :‘你真的是什么都不知道，笨蛋！'

‘是啊！但至少我没有迷路。'农夫平静的回答商人。

—现代寓言

◎人一生气，他就在地狱的境界中。无嗔的心是清凉、新鲜和理智的，是真正快乐、同情与爱的基础。

◎火气甚大，容易引起愤怒与烦扰，是一种恶习。使心灵向著那不正当的事情，那是一时冲动且没有理性的行动。

◎对愤怒的人，不以愤怒还怒，就得到两种胜利—战胜自己、战胜他人。

◎幽默的本身就是一种禅趣，因为‘禅'是活泼生动又充满智慧的，唯有如此，才能随时引发出幽默，使人的生活充满著「禅趣'与‘自在'。

羽毛与说出口的话

木拉．那斯鲁下的家附近，住了一个以说闲话出名的人—阿奇斯。

无论白天或晚上，你都会看见那个人在市场或茶室里，和人说著镇上最新、最不确实的消息。他就这么一边批评，一边散布谣言，在大家心中播下不和谐的种子，有时他说的话再传回耳中时，连他自己都觉得离谱，不过他就是戒不掉这个坏毛病。

最后，他的朋友决定请镇上最聪明的人—那斯鲁丁—来帮他。

那斯鲁丁对阿奇斯说：‘到市场替我买只鸡，而且要快，还有，一定要确定所有的羽毛部拔干净了，一根也不能剩。'

阿奇斯到了市场买好鸡，却等不及老板把羽毛拔光，便抓起鸡一边赶路、一边自己拔著剩下的羽毛。但当他把一根羽毛也不剩的鸡交给那斯鲁丁时，那斯鲁丁却放下鸡，要阿奇斯回市场把拔下的羽毛全部带回来。

‘不可能！'阿奇斯大叫：‘那些羽毛部散在路上了！'

‘你说的话就像被风吹散的羽毛，'那斯鲁丁劝诫著：‘随意乱说的话弥漫整个镇上，再也难收回，所以，你要注意脱口而出的羽毛，别让它们散布在空中。'

—回教故事

◎传播是非者，就如同制造是非者。

◎爱自己的人，就会谨言慎行的保护自己，并要用三分之一的时间来深切反省自己。

呵欠与祷告

沙迪说当他还很小的时候，有一晚和父亲以及其他人一同作晚祷，不久，其他人便纷纷打呵欠睡著了。

小沙迪对父亲说：‘这些睡著的人之中，没有一个张开眼或抬起头来祷告，若别人看到了，还以为他们全都死了。'

沙迪的父亲却说：‘我亲爱的儿子，我宁愿你也像他们一样睡著，而不是醒著中伤别人。' (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)