当他开著车子离去时，我望著他的背影良久。相较于他，我正在一个不是自己想来的地方，正要走到这栋大楼里见一个我不想见的人，做我不是很喜欢做的事。罗呢？虽然贫穷但却准备迎接自己的工作。

—福斯特．法可罗总裁

◎热爱人生吧！为了在生活中努力发挥自己的作用。

◎人生取决于我们所做的决定决定，而不是所遭遇的状况。

我那如动物园的家

有一位穷途末路的贫民，前去请教先师。

‘伟大的先师啊！'他哭喊著：‘我的环境糟透了，而且一直无法改善。我们的日子好穷苦啊！我与妻子和六个孩子必须挤在一间小小的茅舍里。我们彼此没有自己的空间，日常生活常常互相阻碍，而且精神紧绷，我们常被很多困扰的事感到烦心，且为此争执不休。相信我—我的家真像个地狱，我宁愿早点死，也不要再这样生活下去！'

先师慎重的思考了一会儿之后，他说：‘我的门徒！照我的话去做，你的情形将会改善。'

‘先师，我一定照您的话做。'陷入痛苦中的弟子满口答应著。

‘告诉我你养了什么动物？'

那可怜的人回答：‘我养了鸡、山羊和牛。'

‘很好，现在你回去把那些动物牵到家中，和你一起居住。'

这可怜的人满头雾水，但是既然答应先师了，就回去照著他的话做。

第二天，这位可怜人又来到先师的面前哭喊著：‘先师啊，您为我带来了新灾难，我照了你的话做，但事情变得更糟。我的生活简直像在地狱中—整间房子像谷仓一样，我该怎么辨才好啊？'

‘门徒啊，将那些鸡赶离你的屋子，愿老天保佑你。'先师回答。

然后，可怜人回到家里，把鸡赶离屋子。但是，过不了多久后他又回来求助于先师，他向先师抱怨山羊快把他的屋顶掀了，先师要他把山羊带离屋子，他照先师的话做。

但没多久他又来找先师，怨恨的大声嚷嚷：‘牛让我的房子像牛棚一样，你怎么能叫人和动物住在一起？'

‘你说的没错—百分之百正确。'先师同意：‘那么，把你的牛也牵出去吧！'

这位不幸的可怜人连忙赶回家，将牛也牵到屋外。

不到一天的时间，他又来找先师，这次是满脸灿烂笑容的说 :‘您又让我回到以前那么美好的生活了。没有了那些动物，整间房子变得好安静、宽敞、干净，多么美好的家啊！'

—犹太教故事

◎心不安宁，任何角落都是牢狱。

◎天堂和地狱，都是出心和行为所造作的。我们不要怕地狱，要怕的是心的偏向。

饥饿者的乐音

波斯的夏哈师父是一位擅于以反讽的寓言方式和人谈的智者，其中有一位门徒名叫‘莫兹．萨奇'，特别能领悟先师语意中蕴藏的真理。

有一天，夏哈和他的信徒们在广场聚会，讨论世界的真理。他随即问信徒们：‘世界上最美妙的音乐是什么？'

有人回答：‘是横笛的声音。'

另一位信徒说：‘不。竖琴才是世界上最美妙的音乐。'

第三个人回答：‘都不对。应该是小提琴的乐声。'

在场的人议论纷纷，争论的情绪升到最高点。

只有莫兹．萨奇沉默很久，未发一言。

几天过去了，莫兹．萨奇邀请夏哈和一州的重要官员，参加他精心安排的荣誉宴会。各种美妙的音乐吹奏著，赞颂这些贵宾。

奇怪的是，桌子上没有陈列出任何的佳肴，贵宾们没有美食和饮料可以享用。

大家都知道，在西式的宴会桌上会陈列很多精美的佳肴，当来宾享用的同时，会不断供应更多的美食、上等的美酒、精心腌制的肉块。现在呢？食物在哪里？贵宾们不好意思问，于是一直坐著。

直到午夜，莫兹．萨奇向服务生领班示意，把把上好的佳肴带进宴会厅，用一支大汤匙敲击锅子的边缘，发出‘锵、锵、锵'的声响。

所有的来宾松了一口气。的确，是上菜的时候了。

于是，夏哈先师开口说话了：‘碗盘的锵锵声在饥饿者的耳中，是世界上最美妙的音乐。'

—回教苏菲教派

◎真正的欢喜，是要在众生身上求得，是从真理中发觉内心的宝藏。

◎在书本裹可以寻找知识，但不能找到‘智慧与真理'，因为智慧和真理只能自己亲身去体验。

国王的三个难题

曾经有一位国王，他一心想得到三个问题的答案，因为他认为，只要解决了这三个难题，天底下没有什么难得倒自己。这三个问题分别是：

何时是适合做每一件事的最佳时刻？

谁是世界上最重要的工作伙伴？

每一个时刻，最重要的事情是什么？

国王昭告全国者老百姓只要能提出解答，就能获得极大的财富和尊贵。

民众得知这个消息之后，纷纷前往宫殿。

有一个人建议国王，应该先订定一份时间表，内容包括每一年、每个月的大纲事务细则，详列每一天甚至每个小时该做的事情，然后依据订定的时间表来完成事情。

但是，看来只有他这么认为。

另一个人对国王说，要预定下一步的计画是不可能的，国王设法想知道何时该做何事，无异是天方夜谭。

也有人坚持，凭国王一人的力量，想预见未来的发展非常困难，更不可能有能力正确的决定何时该做何事。他建议国王成立一个议会，根据众人的想法和事情来裁决事情。

另外，有人说某些事情需要速战速决，不可拖泥带水，更没有时间等到大众讨论后再作决定。事情若非常急迫，应该去请求术士占卜。

对于第二个问题的答案，每个人的见解也不尽相同。

有一个人回答国王，工作上最重要的伙伴是，能够完全信服国王的行政人员，但是另一个人认为是教士或僧侣，当然不乏有人偏好哲学家，更有人倾向武士。

人民对于第三个问题的答案议论纷纷：有人认为研究科学是当务之急，有人坚持宗教才是一国治世最重要的根本，另外一种声音则支持国防装备和技能。

国王对所有的答案都不满意，所以没有人得到奖赏。

过了几天之后，国王打算到深山里去请教一位隐士，据说他是一位德行高尚的智者。但是，他只接见贫民和无助的弱者，拒绝与权贵人士或是富人见面。于是，国王乔装成一位朴实的农夫，吩咐他的随从在山脚下等候，单独上山寻找这位传说中的智者。

来到隐士的住处，国王看见他正在自己的屋舍前面搭建花园。隐士看到有陌生人来访，点点头表示欢迎之后，又继续手边的工作。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)