‘我太感动了，'国王流下泪来，‘我从不曾这么感动过，我决定让鱼儿也能自由的生活，没有人能在我的领土上杀它们。'

于是，国王对它的随从宣布：‘各位大臣和人民听好了，昭告天下，从此所有的动物都不再生活在危险中，人们不能猎杀我的这些伙伴，这是命令。'

然后，国王回过身，再一次询问鹿王：‘你现在感觉和平了吗？'

成群的马儿唱著悦耳的歌声飞上蔚蓝的天空，鹿群平静而安详的吃著草。

‘是的，我终于感到四海一家的真正和平了。'菩提鹿王欢喜的跳上跳下，非常高兴它救了全部的动物，然后带领它的鹿群重回森林深处。

国王感念菩提鹿王伟大的情操，就在他们谈话的地方建了一座石碑，上面写著：‘纪念国王最崇敬的老师—菩提鹿王。'

从此，国王终其一生，竭尽心力关怀周遭的人事物。

◎真正的慈悲，来自看见他人的苦痛，你有一种责任感，希望能够给予他人一点帮助。

◎无我的爱，才是真正充满慈悲心的‘爱'，不求回报的‘真爱'。

◎让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现。对动物慈悲，并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。

一本书的良心

修道院院长花了十八辨士，买了一本上等羊皮纸制成的完整版《圣经》。

一天，有位修道士来探访院长，看到了这本《圣经》，当晚院长发现他的书不翼而飞，立刻猜到是谁拿走了，但院长并没有追问，因为他知道当一个人作贼心虚时，常常为了要脱罪而嫁祸他人。

修道士到山下的城里想转卖这本书，并开出十六辨士的价码，有位买主说：‘把书给我，好让我去查明它是否值这个价钱。'修道士同意了。

于是，买主将书带到修道院间院长：‘神父，请您告诉我这本书是否值十六辨士？'

‘喔！这是本很精致的书，它当然值这些钱。'院长不动声色的说。

后来，买主把钱给了修道士，并告诉他，院长说这是一本很棒的书，这价钱十分划算。

修道士惊讶的问：‘他只说了这些吗？没提到别的事？'

‘没有，什么也没说。'买主回答。

修道士立刻回绝了这笔买卖，并且回到修道院，声泪俱下的求院长收回这本书。

院长并未接受，只说：‘好弟兄，走吧！就当它是我送你的礼物。'

‘可是如果您不收下这本书，我一辈子都会良心不安的。'修道士继续乞求院长。

从此以后，修道士跟随院长在修道院内修行。

—荒漠神父

◎遇到逆境时，是不是能够很平静的去接受这个事实，或是只会大发脾气？别人做错时，是否能宽恕人、慈悲的随顺众生？更重要的是，是否能时时观照看好自己的清净心，要求自己不受贪、爱、嗔恨心的干扰。

◎真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。

◎唯有藉助同情的力量，来宽恕别人所犯的错误，你才能与他人和平相处。

◎宽恕，是可以解决万世仇恨的。如能包容、慈悲，将爱心升华、扩大，才能舒解心中的不平。

◎慈与悲，并不是感伤的体谅与救助，而是快乐的宽恕与导引。慈悲，如果不是天性的话，也应该要把它养成一种习惯才好。

走一盘生死棋

一位尝尽人间疾苦的年轻人来到僧院，问：‘我对人生已无任何希望，只想寻求解脱，但我没有耐心静坐冥想，研读学习，或过简约的生活，我在现实世界里痛苦的载浮载沉，有没有什么捷径能够帮助我这种人？'

‘有的，'住持回答：‘你能告诉我这一生你学过什么、最在乎什么吗？'

‘我什么都不在乎。因为家境富裕，我不需要工作。真要说有什么东西能引起我注意的，恐怕只有棋子了。我倒是花了不少时间在这上面。'年轻人回答。

住持想了一会儿，找来一个懂棋艺的僧人，并准备了棋盘和棋子。

准备妥当后，住持对会下棋的僧人说 :‘这里有一把剑，曾立誓服从我的你，必须听我的命令，和这个年轻人下一盘棋，你若输了，我就用这把剑结束你的生命，但我保证你会重获新生;你若赢了，我就会杀了这个年轻人。既然棋子是他这辈子唯一在意的东西，输棋而丧命也是理所当然的。'

在住持的脸上，看不到一丝的玩笑意味，这是一场真正的生死决斗。

棋局开始了，年轻人紧张得直冒汗，棋局成了他的生命关键。起先他并未抓到要诀，渐渐的，他发现前进的方法，并把握住机会给对方迎头痛击。

正当僧人的棋局岌岌可危时，年轻人抬头看到僧人经年灵修充满智慧及慈爱的脸，想起自己毫无意义的人生，一股怜悯之情油然而生，于是他‘慎重的'犯了一个又一个的错误，终至一败涂地，再也无法挽回。

突然，住持倾身向前，拂手弄乱了棋盘，然后看著茫然失措的两个人说：‘既无胜者，亦无输家，这盘棋结束了。'

接著，住持对年轻人说：‘你的怜悯与牺牲小我的情操，自你全神贯注在下棋时，源源不绝的散发出来，今天你已经学会了如何专注及发挥同情心，只要在这里待一段时间，用同样的态度修行，你必定得悟。'

年轻人遵照住持的指示，果然达成了他的心愿。

—禅宗故事

◎过著不贪婪的生活，让你的心充满仁慈，保持正念，专注一处，使内在平稳、集中。

◎精神修炼是一种很单纯的心灵培育的功夫，它使我们的内心无贪、无嗔、无痴，或者使其专注、清醒、安定和充满慈悲。

失去一只脚一样能跳舞

我是一个医生，曾经遇到过一个因为骨癌而切除一条腿的病人。

第一次见到他时，他只有二十四岁，这个被痛苦掩埋而易怒的年轻男孩，对所有四肢健全的人都充满恨意，觉得上天对他很不公平，他这么年轻就要承受如此恐怖且无可计算的损失—一条腿。

我们用绘画、想像和深层心理治疗，帮助他从悲伤、愤怒及痛苦中重新面对自己。两年后他真的改变了，逐渐：‘走出自己'，去探望重大伤残的人们，然后说出一个个令我感动的故事。

有一次，他去看一个与他年纪相仿的女孩，天气很热，人人都看得到他短裤下的义肢。护士或许是想使女孩高兴点，于是将收音机开著，但女孩依然十分沮丧，被切除一对乳房的她，甚至不肯抬头看他一眼。

没想到，我的病人竟然拿下他的义肢，在病房里用他仅有的一只脚跳起舞来，随著音乐打起拍子。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)