07-125修行随笔
修行随笔—一 海涛 辑 1.「仪轨」的意思是「心灵戒律」，也可解释为以菩提心所行的身、口、意一致的活动。亦解释为「成就方法」。2.对佛法的基本了解——一切唯心。对成就者而言，没有身和心、
|
修行随笔—一 海涛 辑
1.「仪轨」的意思是「心灵戒律」，也可解释为以菩提心所行的身、口、意一致的活动。亦解释为「成就方法」。
2.对佛法的基本了解——一切唯心。对成就者而言，没有身和心、物质和精神对立的概念存在。
3.「心如大海无边际，广植净莲养身心。自有一双无事手，为作世间慈悲人。」——唐‧黄檗希运禅师
4.唵嘛呢呗咪吽
一、正念是方法，悲心是表现，智慧是精髓。
二、「六字大明咒」实际就是我们内心佛性的显现。
三、「六字大明咒」也代表佛的三身—法身、报身、化身。
四、「六字大明咒」是诸佛心意的显现，亦是诸法的精髓。
五、「六字大明咒」是一切诸佛心要。
六、念诵「六字大明咒」可证得三身果位。
七、要觉悟成佛，我们必须依赖佛法的指引，调伏并断除产生所有恶业的烦恼迷惑，而所有佛法的精髓就是「六字大明咒」。
八、「观音心咒」即是诸佛的心意总集，亦是开悟之因、得生净土之因。
九、把心安住正念，尽力持诵佛的三身心咒，每天念诵各心咒至少一圈念珠(108次)。
十、唯一能「携带」到未来世的，将仅是你的修持。
十一、修行的目的不只是为了我们个人，更是为了利益所有的有情众生，以及佛行事业。
十二、时时以广大的慈心及悲心，眷念所有的有情众生，并以忏悔的力量来净除过去所造的业障。
十三、如果能以无上的菩提心与慈悲心修持「六字大明咒」，最后你会得证三身佛果。
修行随笔—二 海涛 辑
1.《成实论》：「若扫僧房地如一阎浮提，不如扫佛塔犹如一掌处。」
2.《百缘经》里也曾提到：有一人见毗婆尸佛塔上灰尘雕花，即清理以利供养。来世出身高贵，相貌庄严，人人敬爱。后长大听佛说法，悟得道果。
3.意欲生起功德累积福德——当以布施波罗蜜最为殊胜，财施令穷转富，法施令人欢喜，无畏施化暴戾为祥和。有了布施，怨恨自消，魔障自除，陌路亦成好友，转一切崎岖为平坦大道。
4.礼佛时五体一定要触地，表示五毒消除，得身、口、意事业，功德加持，具足五种智慧。
5.为一切众生而证解脱而生菩提心，应依赖三宝；甚至我们在此世间的一切事情，不论好坏，也应依赖三宝。
6.一切法中，以调伏我们的自心为最重要。心若能生起慈悲，便具足了一切功德，而智慧和神通也会跟着产生。
7.佛教徒应该怀抱惭愧心，感恩心，好好修行，好好去爱生与护生。
8.一个修行人最重要的是致力培养和谐、平静的心灵，因为这才是道德和修行的基础。
9.「生命的意义是什么？」每个人的答案可能都不同。对修行者而言，生命最大的意义就是了解生命是苦、空、无常的。
10.不管在佛法上或是世间法上我们都需要精进，没有精进就不可能成办任何事情。
11.人除非一心志在修道解脱，否则当生活中种种人、事、物现前，若是事不关己则罢，一旦关己则贪、瞋、痴、慢、疑等念头都会随之产生。
12.佛法之中，是以戒为根本的，所以佛经说：「若无净戒，诸善功德不生。」但是受戒容易，得戒为难，持戒不犯更为难。
13.人身难得，佛法难闻。趁着身体还健康、心智还清醒的时候，多留一点时间、心力来接触佛法、认真修行，不要浪费此世的因缘！
(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
------分隔线----------------------------