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和的重要

和的重要 上人 《中庸》第一篇里面有一段文,对一个团体、甚至对一个修身养性的人來讲,也很重要的,那一段怎么讲呢?它说: 喜怒哀乐之未发,谓之中; 发而皆中节,谓之和。 中也者,天下

和的重要

慧净法师

《中庸》第一篇里面有一段文,对一个团体、甚至对一个修身养性的人來讲,也很重要的,那一段怎么讲呢?它说:

喜怒哀乐之未发,谓之中;

发而皆中节,谓之和。

中也者,天下之大本也;

和也者,天下之达道也。

致中和,天地位焉,万物育焉。

在这里主要是讲“中、和”两个字,所谓“中”就是不偏不倚、不过或不及,“和”就是凡事都能够得体,凡事都能够谦卑柔和。

佛教來说,可以说“和”是最高的境界,佛就是“和”的境界,所谓“涅槃寂静”。所以佛陀规定僧众要“六和敬”,如果沒有“和”的话就不能称为僧团,因为会给自己带来苦恼,也会给他人带来苦恼,这样僧团就不能和合不能稳定。因此,人与人相处和合很重要;彼此要各退一步、各让一步,彼此体谅包容,凡事不情绪、不抱怨、不批评、不责备、不判断人、不定人的罪。所谓“让三分心平气和,退一步海阔天空。”凡事多忍让,大事化小事,小事化无事,与人无争无怨,自然无忧无虑。

“致中和,天地位焉,万物育焉”,如果能达到“中和”的话,那天地万物都能够各安其位而不冲突,万物也才能欣欣向荣;如果不和的话,不能生长,何况欣欣向荣呢?一个团体不和,就会混乱不安定,怎么可能欣欣向荣呢?《人生必读》也谈到:“父子和而家不退,兄弟和而家不分”,一般说“和气生财,家和万事兴,团和致太平”,所以“和”非常重要。

(摘录自2012年2月1日《学习宗风六》)

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