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一个根本，三大要领 ——关于汉传佛教建设的思考 苏州戒幢佛学研究所：济 群 内容提要：如何使佛教健康发展，成为构建和谐社会的精神资源。在思考过程中，笔者发现，教界所以存在诸多问题，主要原因有二，其一，由其依托基础所致，即目前盛行的修学体系存在缺陷；其二，则由实施制度所致，即现行佛教教育、僧团管理、弘法布教缺乏相关制度作为保障。本文立足于教界自身建设，提出“一个根本，三大要领”的解决方案。一个根本，即建设契合当代的大众化修学体系。三大要领，分别是佛教教育制度建设、僧团管理制度建设、弘法布教制度建设。本文在揭示修学体系及教育等各方面存在问题的同时，从教界实际出发，论述了未来佛教发展的建设思路和纲领。同时指出，唯有建设契合时代的修学体系，健全各项具体实施制度，才能以此提高四众弟子的素质，群策群力，促进佛教的健康发展。若仅依个体力量，无论造就多大的辉煌，都只是短暂的。 关键词：修学体系、佛教教育、僧团管理、弘法布教 在佛教传入中国两千多年的今天，如何使之发扬光大，成为构建和谐社会的精神资源，对教义的解读发掘固然重要，但更重要的，是佛教自身的健康发展。就教界目前现状来看，的确取得了许多喜人成绩，但问题也不容忽视，主要表现为三方面：一是大众修学无序，二是僧团管理混乱，三是弘法布教薄弱。 值得关注的是，这并非一寺一时的个别现象，而是教界普遍存在的问题。因而，有必要对教育、管理、弘法依托的基础进行考察，对现行的佛法修学体系进行考察。我觉得，这才是一切问题的根本所在。如果没有一套契理、契机且操作性极强的修学体系为纲领，影响大众学修自不待言，佛教教育、僧团管理和弘法布教同样会存在缺陷。原因在于，教育、管理、弘法都离不开修学体系这一根本，同时，它们又是为修学服务的。若对修学体系模糊不清，势必影响佛教的健康发展。 但仅有修学体系还不够，因为佛教发展涉及的是整体而非个体，这就需要以相关制度进行保障。其中，仍以教育、管理、弘法最为重要。有完善的教育制度，才能培养出荷担如来家业的合格僧才；有健全的弘法制度，才能对广大信众进行如法引导；有规范的管理制度，才能使僧团成为和合共住的清净道场，为大众修行提供保障，为弘法事业建构平台。 在此，将我近来对这些问题的思考作简要汇报。 一个根本——建设大众化的修学体系为什么说，大众化修学体系是佛教发展的根本？因为佛陀的一切教法皆为大众修学服务。而教界的所有问题，究其根源，亦是佛弟子在修学上未能相应所致。目前，大众在修学上普遍存在的问题有哪些呢？ 有一些，是随皈依师或某位老师修学，但目前对佛法有系统认识并堪能引导他人修学的具格善知识极少。因而，多数师长只是根据个人修学经验作些开示，或推荐读诵某部经典，或推荐念佛、禅坐。看似指点了入门之径，但因缺乏系统引导，往往不能使学人得到多少受用。部分人因此失去继续深入的动力和兴趣，另一部分虽因信心坚定而精进不辍，但由于对佛法认识的局限，难免产生片面、偏执的现象，学到一定程度便无法提高。 另一些，因无缘得遇善知识或自视甚高而选择自学、自修，凭个人感觉阅读经论、摸索实践，这种方式在知识分子中较为普遍。但佛法浩瀚，自学而能入其堂奥者极其罕见。学人或因缺乏方向知难而退，或是大海捞针般盲目摸索。更有甚者，得着一知半解便狂妄自大，自误误人，反成修学极大障碍。 我觉得，多数人的修学都处于这两个极端，要么不得要领，要么偏执一端。此外，学教者易落入玄谈，实修者又易流于盲修。好不容易得遇人身，得闻佛法，却因得不到正确引导而蹉跎此生，甚至走火入魔，断己善根，岂不可惜！因此，建设一套可供大众依循的修学体系，是当今教界最为迫切的任务。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |