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佛门修练能量论(2)

在古代,这种佛事活动也是极为盛行的,佛门有这种活动,有这种说法,并不是妄语,佛门讲究普渡众生,故而在人死后,做做佛事去帮一把,这是正常的。问题是,古代僧人极重修行,个人的生命能最都是很高的,平均能量

在古代,这种佛事活动也是极为盛行的,佛门有这种活动,有这种说法,并不是妄语,佛门讲究普渡众生,故而在人死后,做做佛事去帮一把,这是正常的。问题是,古代僧人极重修行,个人的生命能最都是很高的,平均能量等级在三级以上,这样,在做往生时,利用群体的总和能量去给亡灵生命体加持,以使之具有较高的能量得以往生为人。据测定,三个以上的具有三级生命能量的法师,就可将其往生为人。一个四级能量以上的法师也可将其往生为人。因此说,这种往生活动不是妄语、妄行。至于是否能往生西天,那要看死者本人的修行,尽管能量不足,但若在活时终生念佛,形成了念力,在临终时能一心不乱,心中仍是念佛,就可往生西天。

这个原理是这样的:宇宙核心的生命团,是光音能量团,如果在音上能相应.死者的亡灵一出壳,就易接受同音生命光子而获得能量,从而实现往生。所谓西天之音就是阿弥陀佛的字音,佛门把此现象称为西方接引之光。这样,在有较高能量的法师的往生护持下,亡者生前有修行的基础,使亡灵能获得接引之光,是可以往生西天的。 

但是这种接引之光是不稳定的,因此到了西天仍要修行。问题就来了。第一:目前去做佛事的法师,修行根基很差,自身不具备较高的生命能量,故而根本无力给亡灵加持。不管他唱的有多好,喊得有多辛苦,只能是流于形式,就象是演一场戏。第二:死者生前不修行,无法获得西方接引之光,这样,佛事是做了,但对死者无效,对活人仅是个愚弄,而使往生流于形式,成为一种迷信活动。所谓迷信活动,就是自认是真,实际是假的活动。

若是真的往生,第一:做佛事的法师得修行的好;第二:死者的生前有修行的基础。

打坐圆寂功

打坐训练有素的人,当他想要离开人世时,就先定下时间,与周围的人打好招呼,某年、某月、某日、某时要走了,然后,打坐,引出金光,溶进金光,人们就说:圆寂了。

有人会问,真的有这种圆寂说法吗?笔者在六、七年前,有过这种十余次的体验。对于人来说,是极度危险的,对于有社会负担、拉家糊口的人来说,是极度危险的,因为你会从此飘离人世,或是说,从此,你在人世消失了。

只有那种确实厌恶了人世的人才肯那样去做,故而观音偈中讲:苦海常做渡人舟。古代高僧也是感到:人世再没什么可牵挂的了,全可放下了,才会那样去做。著名的能海上师,在一九六六年,觉得自己该走了,于是那样去做了。如果,非要加上个功字的话,上述就是打坐圆寂功,掌握了这套功理功法,那就是说走就走。古人称掌握这种功理功法的人为佛、菩萨,或其它什么。其实,说开了,也就不神秘了。

打坐可以调动、激发人体的潜能,即活化生命能量体,将性能转化为脑能、为光。巫门(指以后的巫门和近代巫门),借助打坐产生的能量去修炼各种法术,比如五雷掌、巫术、符咒等等。道门中也有不少,利用这种能量去修炼法术。故而佛门称利用这种能量去修法术、神通的宗门为外道,而用于了脱生死的宗门为正道。江湖武林中的人也是利用打坐,调动能量去修炼上乘武功。道家的修炼与佛门有不同之处,它不把这种能量贮存在脑部,象佛门,贮存在脑部,用于了脱生死。道家是把这种能量从脑部引下至丹田,贮存在丹田,即所谓结丹,一旦大丹结成,便可出神入化,得道成仙。

印度古瑜伽的功法是:当能量集中脑部以后,当出现光的海洋,生命之灵溶进光海之后,再设法找回自己的个体,而不离开人世,成为人世中有神通的人。现代西洋瑜伽多倾向于这种修炼法。

修持打坐的原理及功效

史前古代的巫,都是以打坐的形式获取宇宙能量、以一种特殊的歌舞来激发、激活体内生命能量体,这就是巫舞,歌就是巫咒。发展到后代,就是宗教里的打坐、持咒,以及气功学中的动功。打坐,史前也称巫坐,从这个“坐”宇的字形上,可以看出打坐与巫的联系,坐,就是巫在土地上。就是灵巫失去了飞天能力落于土上,要通过坐,重新获取能量,以期升华。打坐为什么能出功能,为什么能接收宇宙能量呢?很多气功书中从各个角度,用各种各样的解释论述过,这里只是简要说明一下。从神学角度讲,打坐可使生命载体——身体,处于静态,使显意识趋于平静,静极生动,这个动,就是生命能量体在动。

人体中的生命能量体是贮存在脊柱的根部,上与脑通,下与性通,人在显态时,用脑过度,或用性过度,都会大量消耗生命体的能量,因此不少宗门提倡,少用脑(减少烦恼,才能少用脑),不用性,以图控制最大限度少消耗生命体能量。

佛门讲究断烦恼,不淫邪方可了生死,其原理就是这个。

脑、脊柱、性腺都与生命能量体相连。脑、脊柱、性腺里的物质,即脑汁、脊髓、精液(性液),直接与生命能量体相关。上述三种物质少了,生命能量体就要消耗生命能量去补充它们;上述三种物资充足了,生命能量体的能量就会回升。在人的一生中,上述三种物资是不断地消耗的,生命能量体也在不断地被消耗,而当它的能量近干枯竭时,生命就呈现衰老和死亡状态。

生命能量体的能量,在人的一生中,几乎是百分之九十以上消耗在性功能上,百分之十以下是消耗在脑力活动上。人们有时发现,从事脑力劳动的人,有时显得比从事体力劳动的人还要累、疲乏,其实质是因为脑力劳动消耗的是生命能量,体力劳动消耗的仅是载体的热能。而载体的热能是极易用食物去补充的,而生命能量只能靠吸收宇宙生命光子来补充,或靠性能化成脑能来补充。打坐,就是调动性能量向上冲,沿脊柱上冲,直至脑,伴随这种性能量的上冲,人体会产生光电效应、光音效应,也就是气功学中所说的气感。此时,有人会产生耳鸣、虫鸣声,身体感到气浪的鼓荡、头胀痛,身体有胀大感、高悬感等等。

经过一定的打坐训练,有时采用一种特殊小动作,会激发性能量大幅度上升。此时会听到海潮音,身体产生剧烈振荡,头几乎要胀裂。你感觉自己马上就要死了,会产生恐惧,不想那么快就死,脑中出现光,可能随人不同,出现光的颜色也不同。笔者的体验是一片金光,无限明亮的金光。有时,这股上冲的能量十分巨大,甚至把你的人体抛出四、五米之外,重重的摔在地上,在抛出的瞬间,是无知觉的,是空白的,呈现休克或假死状态。

如果你不断地这样修炼下去,当出现一片金光时,你(是指你的生命能量体)会溶进这光的海洋,再也找不到自己,永不轮回了,那就是佛。就是说,你成佛了。这就是佛门的最高境界,了脱生死。如果你不想那么快成佛,人世间还有未了脱的事,那就要控制火候,不要走得太急。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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