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佛门佳话之八指头陀

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  八指头陀,原名寄禅,别号读山,湖南湘潭黄氏子。幼失怙恃,年十六,为人牧牛,睹白桃花盛开,方徘徊欣赏间,忽遭大风雨骤然而至,顷刻繁英摧谢,枝头无一幸存者,顿悟人世无常,内心有感,遂投湘阴法华寺礼东林和尚为师,依止出家。未几,行脚吴越一带,遍参诸丛林尊宿,以无所得,乃於佛前自燃二指,表示问道虔诚,此后,遂号八指头陀矣。 

  头陀曩昔曾在岐山仁端寺担任行堂一职,司诸僧斋筵,一日见病犬入寺,饥困求食,怜惜而饲之,寺僧习静,日有常课,禁止畜犬,头陀既私饲病犬,百计驱之不去,方丈按日顶礼四圣,甫至大寮时,适病犬就破盂啖残羹,头陀恐遭方丈呵斥,乃不顾犬涎与饭臭,急取盂内馀粒,吞入腹中,讵料回至寮房,大呕不已,呕止,复蒙被酣睡廿四小时,及起,心境开朗,慧业顿现,遂得文字般若,先时了不知书,至此信口为诗,皆成妙绝。

  逊清光绪初叶,与王湘绮易哭庵诸名士交游,声誉日隆,天下丛林,咸相争聘,历任南岳上封寺,长沙上林寺,宁波天童寺等住持。头陀诗笔既美,文亦秀逸,惟不能书,形如倒薤,或上下左右变易,稚劣如童蒙,记得安庆迎江寺藏有头陀墨足迹,其诗曰:「垂钓板桥东,雪压蓑衣冷,天寒水不流,鱼嚼梅花影」。

  民国二年,头陀为维护佛教寺产,暨奠定中华佛教总会基础,特赴北京,爰向政府理论,悒郁而死,卒得朝野人士的同情,因此,佛教寺产赖以小安。

 

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