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元至元十四年正月，元军占汀州，天祥率部转移至漳州，三月，移屯广东梅州。在梅州，他巧遇四处飘泊的母亲和亲人，才得知长女和幼女前一年病死于河源，大敌当前，也顾不得个人的痛苦了。天祥率部攻赣州，兵败，妻妾子女被俘，二子死在路上。 天祥收集残部进驻龙川，屯兵南岭。至元十五年三月，进驻海丰。这年四月，端宗病死于广州湾，陆秀夫等立赵为帝，改为无祥兴，六月，朝廷迁至新会崖山，八月，朝廷封文天祥为太保、信国公。此时疾疫流行，士卒亡者数百，天祥之母也亡故了。天祥引兵驻潮阳，元军来攻，天祥退至海丰，行至五坡岭吃饭时，元兵追至，天祥被俘，拘燕三年，壮烈殉国。 文天祥在广东留下了英雄的足迹，粤省人民对这位民族英雄十分怀念和崇敬，保留了一些胜迹。明代在五坡岭建起表忠祠，祠后有方饭亭，亭内立文天祥画像，联曰： 热血腔中只有宋，孤忠岭外更何人 明代潮州状元林大钦有《五坡怀古》诗： 江山有色长灵秀，草木无知也感伤。 百十年前双眼孔，几人生死为纲常。 广东潮阳东山有“文马碣”，相传为文天祥葬马处，潮阳“和平里”三字，是文天祥驻军于此，亲为乡人题写的里名、留下的遗迹。潮阳莲花峰有“终南”石刻，相传为文天祥用剑刻划而成，今古迹尚存。潮阳东山有双忠庙，祀唐张巡、许远二公，天祥曾赋《沁园春》词，后人刻石置于庙内，成为游人留连观赏的胜迹。 潮州凤凰山，有文天祥后代。晚清诗人丘逢甲曾访其地，曹有《访凤凰文家祠》诗并序： 凤凰山下投宿文氏家，询之，盖信国公裔也。出其庐陵所刊族谱及公诗文集，自订年谱，遗像三，手书一轴见示，感而有作： 凤凰山下野人村，中有庐陵旧德门。 世系一篇唐相表，衣冠世代信国孙。 画图重省云中梦，剪纸曾招海上魂。 惭愧斩蛟长剑在，行秋心事共谁论。 为纪念文天祥，浙江温州江心寺建有文信国公祠，祀文天祥，祀联云： 久要不忘平生有言，古谊若龟鉴，忠肝基铁石； 敢问何为浩然正气，镇地为河岳，丽天为日星。 北京也有文丞相祠，祠文天祥。 《笔记小说大观》载有文天祥事迹，兹录三则： （一）文文山正气歌有所本 宋人儒林公议云：孔道辅为宁州军事推官，州天庆观有蛇妖，郎将而下，日两往拜焉，道辅以笏击蛇首毙之。郓人石介作《击蛇笏铭》，有云：夫天地有纯正至刚之气，钟物与人，人有死，物有尽，此气不灭，烈烈然亘百世而长在。在尧为指草，在鲁为孔子诛少正卯刃在齐在晋为董狐笔，在汉武朝为东方朔戟，在成帝朝为朱云剑，在东汉为张轮，在唐在韩愈谏迎佛骨表，逐鳄鱼文，为段太尉击朱小组笏，今为公击蛇笏云云。文信国《正气歌》“天地有正气，杂然赋流形”以下一段，全本此。（《茶香室室丛钞》） （二）文文山弟 宋文文山《指南后录》有《闻季方至》一首云：“去年我别旋山岭，今年汝来亦至燕。兄弟一囚一乘马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人生不满五十年。三仁生死各有意，悠悠白日横苍烟。”按此即所谓“南枝和暖北枝寒者”也。文山以三仁生死为解。则亦不甚以弟为非矣。又《先母两国夫人哀辞》云：“二郎已作户游，江南葬母麦满舟。不知何日葬儿骨，狐死亦应正首丘。”观此，则知其弟子降元，也非得已者。文山且以归骨望其弟云。（《茶香室续钞》） （三）文信国顶有拳发 《癸辛杂识》云：有金钩相土，遍阅诸馆职云：“末坐一少年，最不佳，官虽极尊，然当受极刑。”叩其何以知之，曰：“顶有拳发，此受刑之相也。”盖文信国时为正字，居末坐也。（信息来源：佛法亲证论坛） 编辑：明蓝 |