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在道教知识方面则是请牟钟鉴先生来讲，牟先生对传统中国文化知识可以说是掌握得非常娴熟，在其运用方面也是得心应手，妙趣横生。在中国传统思想文化中有一些具有核心价值的观念或知识范畴，而曾经被人们有所忽略的就是“道”这样的范畴。我个人认为，对于道的研究，无论是从儒释道的宗教层面还是哲学层面都值得发掘；因为在进行宗教比较研究的过程中，无论是中国人还是外国人，都发现“道”这个字有无限玄机，有独特蕴涵，有深刻哲理，所以是道不尽、说不完、讲不透，对“道”的琢磨或许能为我们理解中国宗教的基本内涵、文化符号和典型象征提供启迪，因此我们应该专心听听牟先生对之是怎么样来揣摩、怎么样来把握、以及怎么样来诠释的。这给我们也会带来一种新的感受和体会。牟先生这些年来致力于对传统中国文化的发掘，对其核心思想观念的梳理，而且他是带着一种深厚的感情、高度的责任心来探讨中国传统文化的。所以，他对中国传统文化的这种体悟和理解，应该说这些年已经越来越引起社会的关注和重视。我们请这三位学者来讲儒、佛、道，势必会在我们“宗教博学”的意义上达到一个“深”字。我觉得这是直接向这三位著名学者请教、学习的非常好的机会，我们应该多跟他们沟通，多向他们求教，当然也可以跟他们讨论、商榷一些相关的学术问题。有大师的指点，我觉得我们可以使我们的宗教知识、学问达到深化、深入。 另外，通过这个“宗教博学”研讨班，我觉得我们在人际交往、学术沟通上还要争取一个“广”字。我们通过这次学习要广交朋友，广结善缘，我们要争取获得广博的学识，建立起广泛的联系。我们学习的过程使大家得以聚在一起，虽然时间不长，却是一次难得的机会，我们可以通过这个机会在学术上和人脉上广为拓展，尤其是认识到学问的博大精深，体会到学无止境、善无止境。所以，我们在今后的学习层面、在从事各自事业的发展方面，都要有一种宽广、开阔的精神境界和心态。当然，我们的研讨班不可能一次性地彻底理解、体现“博、学、深、广”这几个字的蕴含和它的意义延伸，但是我们至少可以通过这样的研讨班来在这些方面进行一些有意义、有价值的探讨。我们以前可能在各种专门的研讨班中学习了很多专门知识，但以这样综合性地结合不同知识层面的研讨班来进行学习，可能是一种新的尝试。从这个“广”的意思来讲，除了我刚才谈到的讲授儒、佛、道的这三位老师都是著名的学者之外，我们的日常安排还有其他方面的中国传统文化、宗教研究学的方法、全球化的国际视野等内容，请了不少在相关领域业有专攻、匠心独到、才思敏捷、谈吐不凡的专家学者来讲课，这都是为了体现我们研讨班这种“广”、“博”理念的一个预设。我们有这种理念和追求，其研讨班的时间虽然不长，却也是我们的一种经历。其实，人生也好，学问也好，它都是由不同的经历所构建的，通过这种经历则可丰富我们的社会阅历，同时也会通过我们自己达到升华的精神世界来普慧人生。“宗教博学”对人的精神境界、具体来讲，对人世上的相关宗教追求会提供一种更为深刻的把握，可能也会使人对之达到一些更为独到的理解。 所以，衷心希望我们这个研讨班办得成功，也祝福各位朋友有所收获。让我们大家能够在今后的人生道路上、学术道路上不断地相遇、不断地沟通、不断地提高。谢谢大家！ |