犹如车轮没有始终地转着,所以叫做轮回 、“四大和合”地水火风四元素等等, 并接受了关于天文地理的某些传统说法。对婆罗门教的神祗,佛教也没有否定他 们的存在,只是贬抑他们的地位,当做一种众生看待,认为他们也不免轮回生死 之苦。如对于梵天,认为只是天界中的天人,将来也会堕地狱。关于这些,以后 还可以谈。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |
犹如车轮没有始终地转着,所以叫做轮回 、“四大和合”地水火风四元素等等, 并接受了关于天文地理的某些传统说法。对婆罗门教的神祗,佛教也没有否定他 们的存在,只是贬抑他们的地位,当做一种众生看待,认为他们也不免轮回生死 之苦。如对于梵天,认为只是天界中的天人,将来也会堕地狱。关于这些,以后 还可以谈。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |