答：往生边地，是未能深信有疑之人；但虽生边地，已无娑婆之种种恶缘，智慧自比世人高出百倍，焉有不知念佛之理。

　　问：造善恶业，得决定果，果如不能转移，如何人死念佛，念经为他超度，能转业往生呢？（姚慧芳）

　　答：业因如坚冰，佛号经声如炎日，冰遇日射，总要融解几分，恶因由经佛功德之力，可以减其成分，故应结重果者，得以减轻，若说生前自己不修，死后凭人超度，便生西方，恐不如是容易。

　　问：往生西方决定莲花化生，若往生其他佛土，是不是亦莲花化生？（智梁）

　　答：不如是。此世间乃释迦佛土，人是胎生，可以类推。

　　问：地藏菩萨度众生，是度往西方，抑或他处？（智梁）

　　答：此随众生之愿，不限西方。