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后来两天没有水了，我每次上厕所后洗屁股的习惯也无法维持下去了，身体的肮脏感开始增加了。我念佛时候反复在屋子里转着念，看到厕所边，洗手池旁我堆积的牙刷，水杯，挖耳勺，袜子，肥皂，剃须刀，洗衣粉，毛巾，纸篓里大量的烂纸，洗脚盆，还吃过没有刷的带油水的碗筷。我就突然对我的身体产生的无比的厌憎。所以我要永远铭记这些代表我肮脏身体的东西，最后我用手机拍下了它们。 开始来的时候，我有求财，求消除业障的成分。没有把一切交给佛的心，所以没有感通，后来我的罪恶感和肮脏感不断增加，则求往生的心开始发出。不念佛的时候我看几百遍这些东西，哪怕有人把粪便摔到我的脸上我也不觉得自己肮脏，只有在念佛的时候，佛光一照，我才发现自己在真善美的佛光对比之下是多么的罪恶肮脏。 闭关结束的时候，大安法师开示：一个住在厕所里的人，你要他出来，他不肯出来。他还邀请你去厕所里玩。只有你带他去一次五星级的宾馆，他看到华丽的店堂，辉煌的房间。他才知道他呆的地方实在太肮脏了。当我们在佛光照耀下，我们的本性显露，对比之下，才知道我们这个身体太肮脏了，太罪恶了。所以阿弥陀佛在五大劫思维构建极乐世界的时候，已经想到了这些，已经在名号里加入了信愿。你认真念，信愿就自然出来了。所以经上说念100万佛号的人绝对可以往生也是这个道理。 这真是最最重要的开示。 这次闭关最大的体会就是身体的罪恶和肮脏。 4 这个身体是善和恶对立构成的 在闭关念佛的时候，我经常出现恶念。我想，这也同于我平时在家去超市购物或者逛街，偶尔也会想到念几声佛一样。前者是善中带恶，后者去逛街等于修贪嗔痴，其间偶尔念佛，等于恶中带善。 在闭关到第七天的时候，我不断的出现出关的念头，可是自己一次次克制住了。能来这里念佛，是大善根福德因缘，就算没有念够数量，能够坚持下来，和不坚持下来，那是完全不同的。有一次马上我就要收拾东西出关了，后来我觉得脚冰凉，就告诉自己：“先洗个脚吧，就算出去也要洗脚的。“我知道洗脚以后可能会不想出关了。于是自己欺骗自己一次，结果洗脚过程中真的就开始想：“再坚持一下吧，嗓子哑了可以看书，那也比出关好啊”。于是不再想出关，坐着看了会书。 到了第八天早上，觉得身心轻安，念佛绕佛如踏莲花。即兴还说了一句：“庐山烟雨关门外，看破贪嗔养圣胎。”结果念到了下午嗓子开始难受，一念就觉得嗓子发咸。于是停念，给妻子打一电话，妻子竟然没起床，我怒说：‘大懒猪。“结果又想到这是恶口，我这下破戒了，于是在痛苦自责中，就又想出关。后来想到天将降大任。。。。。。想想心平下来，继续念佛。 到了第10天，我竟然再次控制不住妄想，并把妄想付诸行动出关了，找到护关的师父，结果师父过来给我开示：“只有半天了，你都忍耐不了？”我说嗓子发炎，业障来了。师父说：“我们身体就是业障，你说什么不是业障。身体你别想，就如同毒药在那里，你不吃他，就害不了你，也就没有事情了，一切交给阿弥陀佛。你相信这家银行，就要敢于把钱存进去。<龙舒净土文》中神识冲出身体以后，看到这个身体如同烂死尸，你别跟着身心走。念头起来要是不用佛号打断，就会一直想出关，一直想出关，最后就出关了”。我听后已经非常受用，于是就问了法师我昨天的一个梦，护关法师听都没有听完就不耐烦的摇头说：“梦里是梦，梦外也是梦，好梦念佛，坏梦难道不念佛了”。 法师走后，我还很庆幸自己得到中途这一番开示。堪称解粘去缚，大道至简。同时也很觉得惭愧。心里想着：“感谢法师，感谢善友，感谢东林寺。” 修行人就是在贪嗔痴中和念佛中交替着，因为八识就是由业障和善根所构成，大安法师说这是一个此消彼涨的关系。所以印光大师说修行比喻如同逆水行舟，不进则退。因为不念佛，就一定是在念贪，嗔，痴。我个人是念佛少，贪嗔痴念的多，所以才在关里还是想着出关去吃广州棠下的大碗香菇斋米粉。 5 持戒的味道------一定要六根内收 那天早上受了八关斋戒，准备进关。可是因为法师是外地口音，我们三个人一个寝室的都没有听懂几句，等于糊涂受戒。我心里在怀疑得到戒体没有，但是无论得到没得到也不敢造次。出来以后，我一直不说话，开始盯紧自己的心和嘴，还有身体，做事情前都先想是否会破戒，想好再说再做，可是那两个朋友一直在谈法师口音不清楚，弄得不明白这些，语气似乎还颇有怨言，我几次想告诉他们别说了，几次都怕我说得不妥当结果自己也破戒，就这样我一直没说。 我在关注自己六根别破戒的时候收获很大，如果大家都这样看牢自己的六根，那真是天下太平了。如果一个企业的员工都这样被要求遵守规则，看住自己六根，别理会他人，那这个企业也一定是一流的。 所以人人都应该受戒来体会一下。八关斋戒是佛大慈悲的体现，就是给在家人修大功德的方式，让你可以在身心清净，环境良好，没有干扰的时候选择性的自己在佛前受一天八关斋戒，轻松得到功德，同时没有什么破戒的机会。受一天八关斋戒就可中品中生。但是我的经验，受戒前要学戒，学明白了怎么回事。再找好的机会，让家人无法干扰下，关闭任何电话，自己决心好在家呆一天，念佛一天，才可以受。出门万不可受。不可儿戏。 下午那个说“法师口音不清楚”的同修突然头痛，后来是巨痛。我就认为和说法师有关，可我还是没有说话，突然他说：“怎么头忽然疼成这样？”我顺口就出来了：“因为你破戒了。”这一说，我也就破戒了，等于说四众过了。马上进关了还破戒了。真是说过后非常沮丧。 进关念佛以后又犯了风湿，一时糊涂用了浴霸来烤腿，烤过后知道破戒了，而且还是盗僧物，罪过不小。我想到把东西挪了位置都是破戒，何况是洗澡用的浴霸来烤腿？还有几次因为不知道戒的内容而误用了香皂。这样就是在关中我仍然破了四条戒律。如果是出去就更不用想了。每当想起这些我的法喜都不存在了，代替的是悔恨。如果再有机会，我一定好好持戒。 大安法师开示，要把守戒提高到高于生命的层面。守戒人有戒刀，实在无法守下去，就用这个刀来自杀。 我觉得这次遇到大安法师，也等于是遇到了良师益友，给我上了很多课。 念佛是往生的资粮，遵守因果是往生的保证。守戒律，遵因果就要六根内收，眼睛向下多看自己的六根，盯住他们别做破戒的事情。同时要看破六尘，逐渐打破名色财食睡五关。用内收六根，外破六尘的方法，佛号争取不间断。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |