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我本无心，有所希求。 今此宝藏，自然而至。 又说： 无量珍宝，不求自得。 而今乃知，真是佛子。 「我本来没有想到我会拥有财富（没有想到我能获得这么丰硕的功德），但是无量的宝藏怎么突然就来到身边，一夜之间华贵起来！今天才知道我真是佛的儿子！」 故事就讲到这里。下面把这个故事做一番解释。 大富长者是哪一位？ （阿弥陀佛） 是阿弥陀佛；乞丐是哪一位？ （我们众生） 对啦！我们无始劫来迷失本性，流浪在阿弥陀佛的涅盘城之外。阿弥陀佛看到我们的时候，就要把祂的六字名号功德布施给我们，说：「众生啊！我的独子，我把整个极乐世界送给你，你就这样来！往生我的净土！」 我们吓坏了，「我哪里有资格到极乐世界啊？」我们不敢，所以我们逃跑，我们逃离阿弥陀佛。 这个时候，阿弥陀佛就用其它的法门来调化我们，让我们来修行，回向以求往生。就是自力劳作，干除粪的活；除粪，就是除去我们心中的污垢。穷子要靠除粪的活才敢进大富长者的庄园；根机还没有成熟的众生，就要靠种种法门修持回向，才敢求生净土。 阿弥陀佛看见我们已经在自力修行回向求生了，又要用方法来调化我们，「你种种功德修行回向，很不错，但可以念我的名号啊！」名号就是阿弥陀佛所有功德法财的宝库。让我们称名念佛，就是要把所有的功德布施给我们，但这时还不敢明讲。就好像大富长者认穷子为义子，让他负责库藏的出纳管理，其实心里边整个库藏财宝都交给他了，但因为时机没到，不便明说，穷子也不知道。我们也一样，比如说我们每天念这句「南无阿弥陀佛」六字名号，我们不知道这六字名号里面的所有功德就是我们的，我们认为：「我念了两万声，这两万声的数字才是我的；六字名号里面的功德是阿弥陀佛的。」就好像穷子，他已经进到庄园里边，每天在那里做出纳、会计，他认为他经手的这些财产是大富长者的，他自己只拿他工作一天的工资，不知道他的父亲要把整个庄园给他。 这样又经过一段时间，时机成熟了，阿弥陀佛才说：「汝今念佛，本是我子，极乐世界，归汝所有。」全部送给我们。我们这个时候才敢欢喜接受。 阿弥陀佛要把祂整个的极乐国土布施给我们，千方百计让我们接受，让我们在种种法门里摸爬滚打，慢慢调熟我们的根器，我们才慢慢接受六字名号的功德大宝。 （南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海十方三世诸佛菩萨！南无世间一切正觉护持！） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |