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佛所说人多不信,何况我说。我姑说之,君姑听之。如有人因此深信阿弥陀佛，则我之愿也。 五年前的夏天，没去打牌，闲暇时间很多。看读起一直撂置的《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。 其时，许多字、词音义不懂；但方了解[阿弥陀佛]、[极乐世界]的由来。 每次只能读几段，心中很欢喜，室内常常充满异香，但找不到香源。 一天， 午休后。散步，出镇，行至朝龙寺山侧（中江县仓山镇）。 正在一土坎伫脚。天蓝，云白，太阳微斜。 天啦！！！！！！！！！！！！！！！！！（这惊诧仅几年后５．１２的地动山摇可比。） 整个西方天空一黄金色阿弥陀佛（太阳看不见了，阳光依旧照耀大地）。 阿弥陀佛庄严无比，世间最庄严佛像以之相比亦只如小孩的漫画。 仰视着庄严的阿弥陀佛陀佛，头脑乱思胡想(其时还不懂佛法)； 释迦牟尼领众向西瞻见阿弥陀佛，阿弥陀佛如黄金山，不正如此？ 见阿弥陀佛应向西，“向西”仅表法吗？ “魔来打魔，佛来打佛”，我怎样打？ “若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不得见如来”？？？ 非常遗憾无人从旁路过，田地也远处才有农人。 时间有２０秒左右。阿弥陀佛的来去如镜头切换。 我并不是一个聪明、修养品行能让人称称赞的人,高中考试还坐过红板凳(张榜公布成绩,不及格名字下画一红线);在单位二拾余年没被评过先进;没被任命过小至组长类的职务。 携着学生时代的人生观、价值观根本融入不了社会；身为国家公务人员也深刻体知社会正面的教育空洞乏力；现实生活中人们种种不良的行为示范更使人心时时困惑、不宁。 彷徨-------,彷徨------,如此彷徨的应不是我一个,应不只我们一代。 《大乘无量寿庄严清净平等觉经》；“阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明千亿万倍，．．．．．．。其有众生，遇斯光者，垢灭善生（贪嗔痴等烦恼消灭，善根增长），身意柔软（身口意三业柔和，随顺于佛的教导）”。前段,当时便叹释迦牟尼竟无夸张、确无虚言；后句，今年才解其意,[其意]妙难言 ，妙难思。 亲见阿弥陀佛后，我并没立具[出离心]与[空性正见]，只为让一颗不安的心安宁（抽烟，喝酒，打牌；绘画，唱歌；下棋，摄影终无能使其宁静。）；只为不让不好的心情继续（遍尝世间法不能达其目的）。不自觉地采取了“一念毒心生，急念一声佛，恶言不出口,损人事不作,久久成自然。”；“菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。．．．．．．此法即是十善业道。何等为十？谓能永离杀生，偷盗，邪行，妄语，两舌，恶口，绮语，贪欲，嗔恚，邪见。”的方法。 此,再报告“若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不得见如来。”之解,亦希望赐教。此偈在《金刚经》章目为“法身无相品”，［邪］～不是邪门之意，意为这人路走错了；怎见如来？“若见诸相非相，即见如来。”[非相]不是没有.。阿弥陀佛金色身及三十二相，及极乐世界种种庄严不可思义如众生业力、果报。 前月，有缘去到乐至报国寺（网站中的[蜀中净土]——名付其善实。）。第一印象如孔明的卧龙冈，山不高而俊秀，水不深而清澈，林不深而繁茂。 在这个不迎合游客的专修道场第一次学会礼佛，和在非常庄重念佛堂与同修念佛。 仅第三天、四天，几十年没流过泪的我念着［南无阿弥陀佛］竟不能抑制，如孩童般恸哭不已。 以前，打妄想给自己取各种法名都不满意（竟不知该由师傅取名）。领到皈依证,法名＿［能净］，我莫名地欢喜，［能明了不垢不净；能往生极乐净土］？！ 我在单位就着手调查经济违法案件,知道一事件应清楚何时、何地、何人、何经过、何结果；应具证人、证言、证物最基本要件；[亲见阿弥陀佛]一案不能让人信服。这也是多年不诉其事的原因,也自知修行太差,言之反让人谤佛。 不过现代人的追求精神对几千年前一破陶片的蛛丝马迹都要寻找事实真相，况一大活人？我相信科学，亦相信科技产品——[测谎仪]。或有机会测测。 在乐至报国寺，行高德厚的师傅坚信我没妄言亲见阿弥陀佛。且逢人便说。 但仍忐忑，不知该不该发这篇贴文。 净能 2009年8月4日 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |