蔡礼旭:《弟子规》与佛法修学(第八集)(4)

而母亲从怀胎开始,对孩子就有潜移默化的影响,所以中国的教育从胎教就开始了。我们有个朋友,他的孩子已经十多岁了,刚好去了海口,把《弟子规》开始推广之后,他自己察觉到没有把孩子教好,也很遗憾。不过他因为

  而母亲从怀胎开始,对孩子就有潜移默化的影响,所以中国的教育从胎教就开始了。我们有个朋友,他的孩子已经十多岁了,刚好去了海口,把《弟子规》开始推广之后,他自己察觉到没有把孩子教好,也很遗憾。不过他因为这个遗憾,就不愿意往后的父母再把孩子教错,所以他随身都携带《弟子规》。有一次去剪头发,刚好这个理发师怀孕,他马上就把这个家庭教育的观念告诉她,顺便送了她一本《弟子规》,还有一片《弟子规》的光碟。后来这个理发师也生了孩子,刚好他又去给她理发,这个理发师就跟他说,她说:我的孩子只要在哭的时候,我把《弟子规》放下去给他听,他马上就不吵。所以胎教确实存在。而当孩子生出来以后,都是看著妈妈的一言一行,那无形当中的影响就非常深远。当母亲举手投足都非常端庄,孩子他就会引以去效法、去模仿。所以,妇德就很重要。

  再来,妇言。人与人沟通,言语的互动最多,假如母亲讲话尖酸刻薄,那孩子讲话可能也不会太客气。我们常常也有看到一些同学,到他们家里去,他们家人在讲话的时候,就好像在吵架一样,讲话特别大声。我们跟他说:你小声一点。他会怎么回答?我们都习惯了,就是这么大声。这个习惯在家里可以,假如到新到单位去,到新的环境去,别人了不了解?不了解。你讲话那么大声,很可能会引起别人的误会,无形当中还会让自己增加一些阻力。所以从小讲话,不只要厚道,讲话的声调也不可以太大声,不可以太急促。这个《弟子规》都有教,「凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊」,所以讲话家长也要教。当孩子讲话很著急的时候,你要有耐性陪他学习,你说:来,你慢慢讲,妈妈在这里听。假如他又讲的太快,或者讲错,你还是继续很有耐心告诉他从头讲清楚。当他这个习惯一养成,往后他讲话就不会这样急促。

  有个朋友她刚好在接电话,接完电话,她的儿子在旁边就对她说,他说:妈妈,刚刚一定是爸爸打的。为什么儿子一听就知道是爸爸打的?因为从妈妈讲话的语气、态度,就知道一定是爸爸。这个母亲也警觉到,因为她对先生讲话的态度比较不好,比较不耐烦:什么事!结果她也很有敏感度,当场就觉得一定要转过来。当天她的先生又打电话过来,她一看手机上显示是先生打的,马上接起来:喂,你好!她先生说:对不起,我打错了。后来没多久又打过来:怎么是你?所以这个妇言,不要小看这个言语,孩子都在观察、都在学习,要让孩子有平等心。

  再来,妇功。因为古代女子,她要学纺织,做些女功,现在当然纺织业这么发达,不用学这个了。因为要把一个家庭经营好,确实也要有本事。像我母亲退休了,但是每天把家里弄的干干净净,也是要花好几个小时,所以相当不容易。但是这个付出很值得,因为孩子一进这个家里面,整个家就是一个教育。假如家里面乱七八糟,眼所见慢慢就内化,所以乱的时候他也无动於衷。可是,假如家里很干净,他很习惯这样的状态,只要看到乱,他也会主动去把它整理好。

  除了整理家庭之外,假如家庭里面都没有人煮饭,常常都是吃外面,第一个身体会不会好?绝对不会好;身体一不好,家庭不知道又要多花多少钱!再来,身体不好以外,家庭气氛容不容易凝聚?统统都各管各的,拿著钱去吃饭,整个凝聚力会愈来愈松散。我记得小时候有一句口号叫「爸爸回家吃晚饭」,这就相当重要,我父亲很少在外面应酬,所以家庭气氛很好。所以我们还是要学会煮菜的能力,当然不能说完全都是太太来煮,先生也要学习这个能力,到时候太太在忙的时候,都可以帮得上忙。一个人做事跟两个人做事,感受一不一样?那截然不同;有人帮忙的时候,内心也会非常喜乐。所以,妇功也很重要。

  再来,妇容,就是妇女的容貌要注重。很多先生可能走进门去,看到太太会吓一跳,怎么长这个样子?因为很多女性,她生完产之后,就觉得生产跟不生产是一个临界点,生完产以后叫做老妈子,就可能会开始自甘堕落,就不修边幅,常常会把先生吓出去。这个妇容,很重要的是要举止端庄,要弄的整整齐齐,让人家看了赏心悦目。绝对不是叫你涂得大红大紫,拍一下还会掉一层东西,这就太过了。当你很端庄,你不要睡衣穿著满屋子跑,先生看不惯,还有孩子看了都邋遢。所以,我们还是要自爱,还是要端庄,这对你家庭气氛跟夫妻之间的相处都有莫大的好处。

  这个女子的四德,男子要不要遵守?要!男女平等。所以,当先生要有夫德,那你才是孩子的好榜样,才会赢得太太对你的尊重。再来,夫言。先生假如讲话很粗鲁,「奸巧语,秽污词」,那你的孩子都学去。再来,夫要有工作能力,才能把事业经营好,家里一些工作、一些活你也都会的话,那就可以互相帮忙。最后先生也要夫容,假如你吃饭的时候,脚都抬到椅子上去,孩子会不会学?假如你先生在家里穿都穿得很随便,那孩子也会很随便。所以这个男士也要做到。我们女士要不要有恩义,情义,道义?都要有,这些德行都是通自性。当我们有这么好的榜样,孩子一定会教得很好。

  我们看到现代的状况,离婚率节节攀升。我记得我在海口,第一次刚好跟一些朋友一起吃饭,在同桌里面有四个女士,三个已经离婚了,一个准备要离婚,孩子才一岁,我们看了很紧张。因为带班的时候,三分之一都是有离婚状况的家庭,有隔代教养状况的,我们不愿意有更多的孩子人生出现很大的遗憾。所以抓住这个机会,要力挽狂澜,饭不能白吃,藉由这个饭的机会,我就开始抓时间点,可以做个沟通。看到时机成熟,话锋一转,我说夫妻相处,只要能够守住一句箴言,保证可以白头偕老。这个准备离婚的朋友,马上眼睛就瞪得很大,耳朵都竖起来,准备听。我就接著说,只要从结婚开始到终老,只看对方的优点,不看对方的缺点,就可以白头偕老。结果这位女士听完以后,眉头深锁。诸位同修都没有眉头深锁,大家的修养都很好。她就眉头深锁,她说:蔡老师,好难!

  我记得我在珠海演讲的时候,当我把这一句箴言讲完,底下有一位女士马上喊得很大声,她说:没有优点!我就对这位女士说,我说我真的很佩服你,你先生没有优点,你还敢嫁给他。人真的都是健忘的,我就把小叮当的时光穿梭机借给她。我说我们回到还没有结婚以前,男女一开始交往,在热恋的时候。每天还没下班,在那里看手表,时间怎么过得这么慢?怎么都还没有五点半?我要赶快下班,去接我女朋友,到那家新开的饭馆去请她吃饭、喝咖啡。吃完以后,还要去翻报纸,现在那一出电影特别好看。为什么俗话说「只羡鸳鸯不羡仙」?因为在那个当下,彼此只有一个念头我能为对方做什么。当对方时时处处都为你著想,你内心有什么感受?觉得很喜悦、很温暖。所以我们昨天讲到,爱的感觉是温暖的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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