心灵的平静功效(世法即佛法)

平常人佛法文集,本地风光
心灵的平静功效

心灵的平静,会产生强大的潜能,
会有用不完的活力,其实这是我们的本能,
譬如一个小孩子,没烦恼,
他的活力是用不完的,如果换算成大人的活动量,
一天也许可以搬三个货柜的货物,也不会累。
但是我们常常动不动就生出一些烦恼,
烦恼会燃烧我们的活力能量,所谓火烧功德林,
所以常在烦恼生出时,我们明明还没有做任何事情,
但是整个人就瘫在那儿,比通宵达旦的工作还累,
这就是心灵不平静,烦恼燃烧活力能量的现象,
不但如此,烦恼还会抑住内分泌,使新陈代谢失调,
免疫系统会减弱,人很容易就会生病,
佛教有一句话说:
【业由心生,病由业生】一点也没说错,
业就是烦恼业,烦恼由心生,病由烦恼生。
烦恼概指:忧 悲 苦 恼 贪 憎〈生气〉嫉妒等等,
凡是让我们想到就觉得不自在或痛苦者皆是烦恼,
而且我们的身体像一本生死簿,会记住每一次烦恼所造成的伤害,不会遗漏的!
所以佛教四大弘愿,第一条就是:
烦恼无尽誓愿断。
有很多苦行者,什么苦都能吃,但是烦恼的痛苦是不一样的,
它会让我们陷入无明的深渊,生不出清净智慧,使痛苦永远无法解脱,
而修行是为了解脱痛苦、解脱烦恼、解脱生老病死。
何况,烦恼从来没有帮助过我们,很多后悔的事情,都是因为一时的烦恼,使我们失去理性的思考而作出来的,连自己也很难相信自己竟然会这么作,真是不可思议!

没烦恼就会身体健康精神好,
在世间法上,就能尽人事、听天命,没烦恼,
工作就是修行,离开工作不能算是最得力的修行

心灵平静,才能尽人事、听天命、没烦恼,他还可以让我们得到最好的结果,不管他是否能成佛成菩萨,在当世之中,会得到最好的结果,也就是[众善从之]。

‘称赞、名誉、利益、快乐’我们差不多都以这样的目标在追求,但是我们真的得到了吗?
也许我们得到的是相反的‘讥笑、毁谤、衰微、痛苦’,不要以为总统,或是大企业家,虽住豪宅、吃尽山珍海味,为众人所称羡,但若说他们快乐的话,只是表面的快乐,其身心所受的痛苦,非一般人可理解的,这种的快乐是假的,因为他们身体及心理都很难得到健康,时常情绪都是紧张的,不能像我门这样放松、这样自由,所以唯有身心健康的人才是真正的快乐。既然这么打拼这么有成就的人,都不能得到自己所要的‘称赞、名誉、利益、快乐’,我们又如何能得到呢?
先放下之前追求的东西‘称赞、名誉、利益、快乐’,不要管他了,我们只要尽人事、听天命、没烦恼就可以了,虽然分三种,我们能做的只有一种,就是尽人事,听天命是上天的事,没烦恼只要不用小聪明乱想,专心尽人事去工作、休闲、吃饭睡觉自然没烦恼。因为各人的能力不同,所以只要尽我们的力量去做,不管别人认为我们成功与失败、如意或不如意,称赞还是讥笑,我们都不放在心上,只要我们已经尽人事了,就要自肯我们已经成功了,不用跟别人比,各人能力不同,所以不要跟别人比,只要尽人事就可以了,因为我们尽人事,所以自然就产生一种诚意、努力脚踏实地的工作态度,因为听天命,所以也不会怨天尤人,因为没烦恼所以面常帯微笑,周围的同事、朋友、兄弟姊妹、亲人都一定感觉的出来,这种生活态度一出来,有任何升迁的机会,一定会很有让上司提拔的机会,不提拔这种人要提拔哪一种人?好的事情都会以为是这种人做的,坏事也绝不会怀疑这个人做的。我们虽然不去追求‘称赞、名誉、利益、快乐’,但是它却自然来,我们不叫人称赞,但是称赞会不断的来、我们尽人事去做,不追求第一名,但是应该得到第一名的,也不会因为尽人事来失去第一名,所以第一名还是第一名;有尽人事的我们当然比没尽人事的我们赚的钱更多,利益更大;我们没烦恼的心里自然没痛苦,身心健康正是真正的快乐。这个情形就是‘众善从之’。只要尽人事、听天命、没烦恼,我们虽没有追求什么东西,但是好事情总会跟着我们。坏事不会跟随我们。

虽然‘众善从之’,但是仍然尽人事、听天命、没烦恼,自然心不傲慢,人缘会很好,较不会招来忌妒,这就是于世法上行佛法,生活就是修行。
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