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那年，我家内人在慈济医院动完脑部手术过后，要出院的前一天，上人前来病房探视。我心想，上人一定是要来慰问她，要她出院后多多休息，不要做得太累。结果让我感到错愕的是上人在临行前却叮咛我们说：“现在身体好了，回去后赶快做！”上人睿智的激励，令人深深体会静思语里所说：“勿轻视己能，人有无限潜能。”这就是积极正向的语言决定了永不言累的人生。无限的潜能一旦被启发，不可思议的力量于焉产生。 生病要休息或做累了要休息，这是人之常情，生命也是照这样在运行。我们也常常在身累或身病之后，感觉自己力量不再或力不从心，希望借着短暂的休息或充电，为的是要走更长远的路。可是，有时候“停退”或“休息”却是有些人即将懈怠的借口，有时候一旦慢下来或停下来会令脚步无法再快起来。此犹如军队里的行军，走得再累也只能慢下来，或暂停下来而绝对不能坐下来，因为一旦坐下来或躺下来，则可能很难再站起来。人碰到挫折也是一样，可以蹲下去，但不能倒下去。 有时候，我们做得不愉快或不如意，此时需要的可能也不全然是要休息，而是转换工作。转换工作就是一种休息，也是一种充电。就像有些人平日上班已经很忙，周日却还安排时间参与资源回收的志愿工作，也有些人利用下班的时间在院子里拔野草，而心中却也警惕自己，不但要拔除内心的无明草，更要做好心灵的环保。他们只是转换工作，就让身心愉快而达到休息的目的。 其实，换个工作就是要达到转换心境的目的，这样就是一种休息，因为心情调整好，所以做起事来感觉也就好。如果心已疲惫，则不是靠“散心”而是要“转心”。心一旦累了，则即使躺在床上不做事都会感觉很累，此犹如漏电的车子，电池再怎么充电，引擎再怎么好，也是无法发挥冲刺的力量。 人就像车子，要持续跑动就要分电盘随时发挥边跑边充电的蓄电功能。一旦没电了，或漏电了，则车子无法起动，虽然可以再充电起跑，但已经造成了我们诸多的不便与困扰，也浪费了宝贵的时间。要让引擎起动、车子跑动，就要随时充电并随时蓄电，只充电但不蓄电，最后还是漏电。没电或漏电的电池难以让引擎发动，对车子来说，这就是一种危机。这也是为何人体跟车子一样，要让它发挥功能，就要时时检视及保养，以保持最佳状态之故。 引擎电池之于车子，就有如心脏心灵之于人体。只是身体劳累不必靠出外散心，它需要足够的睡眠，甚至睡得少也没关系，最重要的是要睡得好。恶梦连连的睡眠就像一个漏电的电池一般，充得再久也是徒然，睡得再久醒来还是疲惫不堪。睡得好就是让身体充电，做得欢喜就是让心灵蓄电。真正的休息不是躺在那里不动，或到风景区里去人看人，车挤车，如此漫无目标的忙碌只会让身体更累。如果以这种方式“忙着休息”还说不累，那不是身体不累，而是心情很好，因为心情好则做任何事情也都不会感觉累，此谓之“身累心不累”。 治疗好的身体就要继续发挥身体功能，利益众生，此犹如修理好的车子就要让它上路，不是把它放在车库里。“边做边充电”才会电力无穷，如此才能随时蕴藏着蓄势待发的动力，随时保持着克服困难的愿力。“做累才充电”则会乏力在后，危机在先。此时烦恼忧愁会随时趁虚而入，我们则会随时失去重新振作的力量。 人与车子的道理是一样，车子要安全顺利地起跑，就要随时检视引擎与电池是否处于正常的运作功能。同理，人要自在如意地生活，甚或活出信心与力量，就要随时检视心灵是否完全充电。唯有让心灵不漏电，我们才会愈活愈有信心，愈做愈有力。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |