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修行不开悟，就是没入门。
不管修多少年，跟多少师父，随多豪华的团队都是门外瞎眼汉，没有用的。
即便在释佛面前也有弟子下地狱！因为这些弟子不自己实修用功，所以无明障深，这在佛典中有明确描述。
释佛最疼爱的弟子阿难也有被大迦叶逐出僧团的记载，因为阿难在释佛住世时没下多少功夫实修。
所以修行不是念多少经，更何况经典不是用来念的，因为经典是在释佛涅槃多年后由诸证悟弟子共同集结的，因此我一直强调：修行不是念经，是后人的臆造法门。
经典不是佛法！老子也说孔子传的是文字糟粕。
因为法门无相，不立文字，教外别传。
佛在灵山传衣钵时也是如此说明的，言下意会，释佛没叫大迦叶去念经传法去，因为那时还没有经典，所以念经与修行法门无关，只是凡夫识字熟文的“臆造法门”。
我们只有先搞清楚佛法的传承方式后，才能明白一点修行的方向。
那么真正的法门究竟是什么呢？
答案很清楚：不立文字，教外别传……无眼耳鼻舌身，乃至无意识界……《心经》
《心经》就是修行时心境的入手处。
简单说就是不用凡夫习惯的语言（念唱住相有二）眼睛，用的是无相的心修的。
至高至简，大法无法，小数万类，学者小心！ 心本无形，有法也空，一法不立，万法不容。
也就是说不论在生活中的任何时刻，用心无所住的心观照自己的无形本性，就是真正的法门。
什么都不想的心境状态就是真正的入道法门，有任何想与有为就是门外了，因为“一切有为法，如梦幻泡影……”无论坐卧中的心境合道处就是这样无为心境。
本来无一物，有想碍入道！
释佛的一生与各派外道辩论，只传一脉法门。
六祖大师传法时也是半夜独自拜见师父的，师父点化了修行关键处后就打发六祖远离静修，不要以为师父就会很公开很大声的念唱传法给大众了，错了（法门至贵，不妄轻传）
真正的大秘法一般修学人没机会修，因为福缘不够。
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