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有些初学佛的同修，接触佛法后，觉得佛法太好了，找到宝贝了，急着与亲朋好友共同分享！总想把佛法介绍给身边人，但是由于对佛法不甚了解，劝导他人学佛的时候，自己一翻好意没有领情，还容易遭别人误解和朝笑，甚至诽谤佛法。这样子不但没引导成功，还让他人造下诽谤佛法的罪业，于人于己都不好，初学佛的同修一定要注意这个问题。引导亲朋好友学佛，一定要讲究方法，善巧方便，投其所好。在来慢慢引导！ 当年世尊为了迎合世人心理，把佛法分三乘来讲，小乘、中乘、大乘。乘，是指运载的意思，通常人们把车称为车乘，是因为车有运载的功能。有时又称为三士道，人天乘属于下士道；声闻乘、缘觉乘又叫中士道；菩萨乘又叫上士道。士就是人，是说你要成为下等的人，中等的人，还是成为上等的人。你想要成为那个等级的人，你就要修行那个等级的法门。三士道又细分五乘，五乘是指人、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。这样分也是结合每人根器，一个人想来世继续做人或升天，有人天乘的修行法门；一个人要想解脱烦恼，成为阿罗汉，有声闻乘的修行法门；一个人要想成佛，普度一切众生，不忍心自己一个人脱离苦海，有菩萨道的修行法门。三乘的修行虽然趋向不同的结果，但都是成佛的不同阶段。 劝导他人学佛，看看属于那种根性。世间名、利、财、色、睡，这五样，每个人喜欢、追求的东西不一样，因势利导，投其所好，佛法是积极入世的，先让他满足眼前的愿望，喜欢赚钱的同他谈赚钱，喜欢美名的同他谈声名，喜欢美食的同他谈美食，日后在加以引导，总有机会让他接触法佛，觉得佛法灵验后，对佛法产生兴趣，在进一步往深处引导。学佛还要有个原则，我们身处红尘，一定要尊守凡人的生活规律，不要因为学佛后，与众不同，格格不入，弄的人不象人，鬼不象鬼，神神忉忉。学佛的人更应该有包容心、爱心。我们读《百业经》世尊初转法轮，调伏最早五比丘时候，世尊教导我们，在家修行的人，即不能把自己弄的太苦，与家人格格不入也不好。也不能太贪图名闻利养，物质享受，做人做事要行乎中道，即不着有，也不落空，身在红尘心在外。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |