弟子规(4)
跟大家举个例子，我们在庐江汤池有一亩田，二十九亩地，挺大的。当时候要种田的时候，挖出来很多这么大块的钢筋水泥，很多建筑的垃圾都倒到那里去，我们在那里弄了老半天。结果当地的农夫就说，你们这个地太差，这
|
跟大家举个例子，我们在庐江汤池有一亩田，二十九亩地，挺大的。当时候要种田的时候，挖出来很多这么大块的钢筋水泥，很多建筑的垃圾都倒到那里去，我们在那里弄了老半天。结果当地的农夫就说，你们这个地太差，这要收成很困难。但是我们因为不喷农药、不用化肥，后来种一年以后收成很好，光是番茄就收了五千公斤。我们有绿色课堂在树下唱歌的音乐教室，拿了这些番茄去给来唱歌的老百姓吃，当地的农民就说，「可能是这个种田的人有爱心。」因为他们找不到原因，说奇怪，这么差的地怎么种得这么好？因为恢复传统农业这件事太重要，不然农药继续用下去，我们这些土地都会毁掉，下一代就没地可以种，没东西可以吃。我们很冷静，五千年来，从来没有父母、祖先做的事情，然后去害他的后代，五千年来没有这样的祖宗。可是我们现在做的事，往往都是在贻害我们的下一代，包含这些错误的价值观，甚至於我们现在用钱，都不知道用到后代哪一代的子孙。所以这是很值得我们反思的。
我们今天用农药去杀虫，跟上天的好生之德违背，我们愈想让虫死，虫偏偏不死。你喷它，从喷一种农药，喷到现在要加两种、三种去喷，它死了没有？它还不死，它还细胞病变，基因突变，最后它没死。谁死了？人现在都得不孕症，为什么？那些毒都回到自己身上来。所以曾子告诉我们「出乎尔者，反乎尔者」，我们今天农药喷出去，最后还是喷回来自己身上，因为吃最多的还是人类，这叫做人算不如天算。我好几年前看的数字，台湾每一个人每年喝掉二点七公斤的农药，大家对二点七公斤农药有没有概念？有了，好，我们现在来干杯一下，这样子就死翘翘，我们叫慢性服毒。为什么都会吃到这些毒？因为我们的心不善，我们对待万物的方式错误，最后都回到自己的身上来。现在大学每一年大学生死於癌症的，都好几个人，这个疾病年轻化愈来愈多。因为恢复农耕就不喷农药，不喷农药的话，那无数的生命都得以生存，这么重要的事情我们真的发心去做，哪有天地鬼神不护佑的道理！
后来我们种的时候，因为地太大，比方种花生，整片面积太大，人去浇水浇得有限，可是每次大面积种植的时候，都会下雨。所以我们所有的部门，对圣贤人的教诲最不怀疑的，就是农业部的人，屡试不爽，每一次只要遇到这种情况，雨就下来了。甚至於办班，几百个人，甚至上千个人来上课，刚好下雨，雨伞没有那么多，结果下课分三个地方，那个时候主建筑还没有盖好，分三个地方吃饭，只要下课雨就停了；后来都到了三个地方，坐下来开始吃，雨又下下来了；等到时间差不多，快吃饱了，这一千个人又要回去休息，雨又停了。所以心诚则灵，连下雨都可以商量的。真的，老祖宗这些教诲绝对不是理论，精诚所至，金石为开，因为这次一千个人上课，那个雨真的是配合。过没几天我们到辽宁省，他们省教育厅办了一个三百多人，他整个省的小学老师培训传统文化，他们先派几个官员到我们中心去观摩，因为他们之后也要办五天，他要学习。所以这几个官员，后来我们去讲课的时候，在饭桌上，这个官员讲给教育厅长说你办这种课，连下雨都会配合。所以这个时代确实要做出成绩出来，做出样子出来，人信心就能够被唤醒。
所以整个五经十三经的教育，对因果教育是非常重视的，所谓「作善降之百祥，作不善降之百殃」。我们很冷静的来看，人假如不再受伦理道德的教育，在现在的社会里生活，很可能一天所做的罪业超过古人一辈子。所以现在弘扬传统文化、伦理道德，真的刻不容缓，现在人造业的速度是空前的快。所以西方很多预言家都说，世界末日会到，大灾难会来，当然我们也隐隐约约感觉到，现在天灾人祸的频率愈来愈高。而西方有一些预言家有画出新世界地图，不知道大家看过新世界地图没有？我有一次看到这张图，而这张图很有意思，因为南北极现在都在融化当中，很多地方会被淹掉。所以它那个图画出来，都是经济最发达的地方被淹掉。想想经济最发达的地方，往往是最堕落的地方，造业多的地方，所以他画这个图还有点道理。所谓「祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形」。
结果有一位朋友，台湾的朋友他看著那个地图非常紧张，就跑过来找我们，台湾怎么没看到？台湾呢？那个地图上面没有画台湾。接著我跟这位朋友讲，「台湾以后在不在，就要看我们。」大家怎么这么无辜的看著我，要靠大家！真的，台湾是宝岛，我们可不能拿温室效应最严重、空气污染最严重、离婚率最高，我们可不能拿这些成绩去给世界的人看。台湾是有最好的基础，成为全世界中华传统文化复兴的基地。因为我们的传统文化在台湾没有断过，大家从小都有接触过这些经典的薰习，都有这个基础。但是一定要有这样的使命感，不然纵使有这些基础，也很可能就这辈子没有发挥，就被黄土给淹掉，那太可惜！我们这一生所学到的道德学问，我们就有责任奉献给社会，不然我们白学，我们就愧对社会、愧对国家给我们这些栽培。
我自己走向推广传统文化的这条路，事实上也很自然，也不是很复杂。因为我在小学任教几年，感觉到不是富不过三代，不是一代不如一代，已经不是这个概念，是一届不如一届。就觉得这些小学生每一年进来的素质，好像就下一个阶梯下去了，再下下去不堪设想。而我们又了解到，最缺的就是德行教育。既然我们有这个体会，我们不能眼看著孩子们，就这样子伦理、道德沦丧下去，我们看到了就有责任，不然我们良心不安。孔子也期许我们，「见义不为，无勇也」。我记得我在桃园，有一次遇到一位女校长，她那个时候学校没有一个中辍生，她自己跟著老师们去把这些孩子，从网咖把他拉回来，关心他们、教育他们，很用心，这个校长她们是用孩子父母的心来爱孩子。我们很可能在弘扬文化的过程当中会气馁，但是转个念我们的力量就来了。我曾经听一个老师讲到，他说他看到一个学生实在太不乖，有点想放弃，突然他转了一个念头，假如他是我儿子我会怎么做？这个念头一转，他好像又有源源不绝的动力上来。
这个校长她很用心，真正是知道这些孩子，假如不拉回来，他的父母家人根本连饭跟觉都睡不成。而这位女校长上台来的时候，说的话让我记忆非常深刻，她说「社会愈乱我们愈应该要站出来，没有难不难做的事，只有该不该做的事。」我听这位女校长讲的时候头皮都发麻，她那股浩然正气影响了我们。所以「建国君民，教学为先」，所有现在家庭社会的种种问题，都要透过教育，教育伦理、道德、因果他的情况就能改善。而我们退休五、六十岁的老师，这方面历史、地理的文化基础都特别好，所以也希望这些老师们都能够一起，比方在家庭、在社区、在一些活动中心，我们群策群力齐心来推广。假如你们的小孩也发这样的心，你们一定要鼓励他，这是太难得，因为民族出现文化断层，您的孩子肯发这个心来做，他是心在天下、在民族，这样的心量后福无穷。
(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
------分隔线----------------------------