开悟除了光还有声音、钟声、海潮声、风声……在《楞严经》《法华经》都有提到，没有开悟体验的人无法明白，读到死也不明白。
当然开悟仅仅是入了门，入门后还有很多路要走，路标在经典中就有，不要迷于境界，超越境界了悟自己才是一个结果，所谓诸相非相，离一切相即名解脱。
开悟还有世间的理悟，就是在理解上明白了，但在宗教中的开悟专指修行证悟，修行人不开悟没有用，修到死也是瞎子走瞎道，这是很可悲的事，从文字上明白仅是理悟，只是听说而已，又叫口头禅，如同听过蜂蜜和吃蜂蜜是完全不同的事，重要的是证悟，那才是根本印证！
开悟既然如此重要，怎样才能开悟呢？方法当然有，而且很清楚：以戒为师，以经为据，就以万经之祖《心经》为例吧！其实不遇老师时应以戒为始，而不是以戒为师，戒是修行的起步，无戒是魔子。
《心经》仅以二百六十多个字却尊为众经之祖，这些世人公认的背后意思一般人却未必明白，而这背后的意思才是真谛。但《心经》更是修行入道开悟的法门之祖，法门就是“无眼耳鼻舌身，乃至无意识界”这就是修行的心法，又叫意密。说明了事应当怎么想？心想事成怎么想？密宗三密身口意中意密最为密，这就是意密，再明确讲叫无念，这是非常明确地指示，修任何法门没关系，要开悟却唯此一途“乃至无意识界”或者说“因心无所住而生其心”即无念之性，姿态动作是形式不重要，重要的是心，更简明地说是没有凡念方能开悟才能感悟四大皆空妙谛！抛去一切的人为造作形式，更何况凡夫的俗念与妄念妄想，也不用无常的口舌鼻。唯有如此才能真正入门开悟，其他形式都是给需要奶瓶的蒙童所用的适应性练习技巧，大道至简，没有奇巧。
上为个人浅见，仅为一家之言。
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