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本文是转帖最好现身说法。就说我食素多年，以前经常被众多的人反对，我无语无辩。久了，别人也不再反对。近来，众人都称赞我食素。因为他们中间很多人都吃出了病。没得病的也信了。因果没给他们讲。因为他们当时说我时，并非真觉得素食不好，只是在为自己开托。而一旦有一个人因果现前他们就立刻感受因果迅速，当然这中间，有些人悟性高在暗自慢慢改变，只是没有言明。所以有些人就在没得病前就悟了。适时对众生开导才有效果。 人么，有个弱点，知道别人做的对，也知道佛好，佛慈悲，就是放不下自己的傲慢承认自己的愚痴。你越说他还越矫情，矫情成自己一切都对才为止。不要紧的。你就只管做好，该早悟的迟不了，该迟悟的早不了。人各有法缘。但愿你是他们的增上缘。多与人结善缘，你是众生的善知识。你又怎么能知道周围的人不是菩萨化身呢。 信仰不可以强求，你信的，不一定是别人也信的。这就是因果，你信是因为你与佛有缘，而如果他过去从未听闻佛法，何来信根呢？所以，你就是缘起，你就是让他起信的因缘。至于如何让他相信就要看你了，看你对佛教的认识了。 佛经佛典如恒河沙数，是因为佛的慈悲看透了众生的千差万别。要想让一个人信佛，不是嘴上说说，而是身体力行的感染他人。利人利他，处处反观自心，纠正错误，并且乐善好施，施人于恩惠而不计回报，他自然会相信。 对于现在相信科学的人来说，传统的方法是不行的。现在正好有一本书，叫“因果轮回的科学证明”，正好对治这个。若不信因果，也谈不上学佛。 下面摘录部分： 谈到生死轮回，每个人都无法避免。人，有了生就会有死。自从有了生死，人类就一直在探索，到底生死是怎么来的？能不能够了解超越生死轮回的奥秘？这些问题，在人类的历史上，已经探索了几千年。在印度有释迦牟尼佛，早在三千年前，已经对生命轮回的真相解释得很圆满。即使在我们中国，两千五百多年前，圣人孔子就生死轮回的问题有所提及。他老人家曾经讲过：未知生，焉知死？所以他对于生的学问讲得很多，对死的学问讲得很少，但是他也承认人有生死轮回。 诸位如果看到孔子在易经上的注解，提过这么一句话就晓得，他老人家说：“精气为物，游魂为变。”这个游魂就是指人还没有投胎之前的那种状况。精气就是指父母血气结合以后，人投胎以后的那种状况。可见孔老夫子他也是知道，人不是死了以后不是什么都没有，而是人会去投胎。西方的圣哲柏拉图，在他的著作《理想国》里面，就曾经多次地提到，关于人，有灵魂，以及这个灵魂能够离开身体的这些现象。不仅中西方的圣哲，对于轮回有很多的描述，而且即使在历史上，正史上也有很多的记载。 我们看中国的正史，先不谈野史，或者是民间的传说。哪怕是中国的正史――这是皇上、国家承认的这些历史，对于轮回转世、因果报应都有很多的记载。我们只是简单地抽出几条来加以证明唐朝诗仙转世为宋朝郭祥正（见《宋史》十帖三册四百四十四卷）。 梁武帝的前身是眇目僧（见《南史梁纪》）。唐代宗为神人降胎（见《唐书》三帖二册二十七卷）。秦将白起受畜生雷震之报（见《东周列国志》）。这些关于生死轮回因果报应的记载，在历史上就很多，所以，古人对于轮回报应，非常相信。 可是现代的人，因为科学的发达，有了科学知识，他就不相信有轮回，认为轮回是迷信，是反科学，不符合科学精神。这个或许是科学和宗教之间，就有一段历史的恩怨。在十七世纪的欧洲，科学刚刚兴起的时候，有很多的天文学家，他们通过科学的观察，提出一些天文的理论，跟当时的宗教有抵触、冲突。例如意大利的天文学家伽利略，他就提出地球并非宇宙的中心。这个理论提出来，结果被当时的宗教徒视为异端邪说，结果把伽利略终身监禁起来。当时的人，他迷信宗教，用宗教来反科学。现在的人他迷信科学，就用科学来反宗教。这真的叫一报还一报。 不过我们要知道，如果是真理，它是经得起科学的锤炼，它是不怕科学来检验的。在这近几十年来，在西方国家的这些科学界，对于轮回转世、因果报应的研究，很是深入发展，为我们提供了大量的案例、大量的证据，证明人确实是有轮回，确实是受因果报应的支配。今天，我就给大家介绍西方国家，在轮回科研领域上一些研究成果。谈到西方对于轮回研究的成果，确实很丰富。我把它们分为五个方面，来给大家介绍。 西方轮回研究的五个领域： 1、对灵魂存在的研究。 2、对能记忆前生者的立案调查研究。 3、催眠法回忆前世的研究。 4、对不同维次空间生命的研究。 |