富翁一念悭贪，不肯与人分享，结果换来无穷无尽的生死轮回。我们的一念之差，如果没有察觉，不肯修正，也如同富翁，不断幻化身躯，妄想遥不可及的幸福岁月。

故事：有一个很穷困的女子，她将自己仅有的两文钱供养三宝，方丈和尚亲自为她回向。

世事多变，这位女子后来做了皇后，就带着许多宫女再回到这个寺院修大供养。方丈和尚没有亲自主持，只让弟子为她诵经回向。她觉得很奇怪，问老和尚：“从前我很穷苦，布施两文钱，您亲自为我回向。今天我带这么多财务来供养，您怎么只让您的徒弟来为我回向？”老和尚说：“那时两文钱是你的全部财产，你是真诚心，我一定要替你回向。今天你做了皇后，拥有亿万财富，你拿的这点钱是九牛一毛，我的徒弟替你回向足够了。”

回向时的心量越大越好。普贤菩萨作回向的时候，把善根回向给尽虚空遍法界所有众生。众生无边，我们学习普贤菩萨，把功德回向给法界所有众生，这样我们所作的功德也是无边无际的。有的人不敢回向，怕功德没有了。不是这样的。你把功德回向给法界一切众生，所得到的功德会更多、更圆满。

修行一定要心口相应，心和行为要一致，否则都是花言巧语，装模作样。整天发心发愿，说众生可怜我要度，佛菩萨功德无量我要学，却没有发自内心地做，都是假话，空话，大话。我们念诵《普贤行愿品》的时候，要学习普贤菩萨的愿。发心、回向都是愿。一个是在功德还没有做，或者准备做的时候发的愿；一个是功德做完以后发的愿。我们跟随普贤菩萨发大愿，这样心胸才能打开。发自内心地饶益所有的众生，才能断除我执我爱、自私自利。这都是对治我执我爱、自私自利的一些境界，一些修法。

发善愿，功德无量。回向就是有一个目标和方向，时时事事向往之，系念之，容易达成，若不回向，就像漫无目的漂泊，随业流转，不容易聚集功德，因此要常常回向，可回向某一善愿早成，或回向给父母家亲眷属、冤家债主，如果像告诉我们在生活中修积功德的大德所说的常常替自己和众生回向往生西方极乐世界，最究竟，最圆满。

阿弥陀佛！

摘自  净土修行必读第三集