老人家会说:「我好高兴,我的儿子还没有把我忘掉。」我们听到这样的话,内心觉得非常可悲,做人连孝道都忘了,一生汲汲追求的只是物质享受,这样的人生太空虚。 这些老人住在老人院里面,常常还要听到一百零八号走了,二百一十六号走了,看着身旁的人一个一个去世,他每天就会想,什么时候轮到我,这样的精神生活是在煎熬之中度过,莫说见到,光是听到,这颗心也久久不能平静。
少年培福,中年造福,晚年享福,才是真智慧 中国人的人生规划与西方人完全不同,中国人强调少年的时候要培福,中年的时候要造福,晚年的时候再享福。少年的时候要培福,就是从小教育孩子要节俭,节俭是圣贤的教诲,福田从心耕,当孩子从小接受的是圣贤教诲,从小就学习《弟子规》,念念就会替人着想、替人服务,他的存心已经在积累人生的福分、福报。中年要造福,在家庭中,夫妻和睦,孝顺父母,以培养孩子的德行根基;在社会、工作上,尽心尽责尽力,这就是中年造福。晚年享福,在晚年,父慈子孝,子女成才,儿孙满堂,身心健康,尽享天伦之乐。晚年享福才是真正的福报,这也是人生的真正智慧。 虚荣是败家的根源 我曾经听一个长辈说过,他在没有结婚以前,觉得养一个老婆很轻松,每天都吃那么一点点。娶了妻子以后,生活上觉得很困难,因为食物很便宜,但是衣服很贵。他跟太太去买衣服的时候,太太一看上就说「买了、买了」,他在旁边也说「唛啦、唛啦」(不要、不要的意思)。他后来才了解到一个真相,女人的衣柜里面永远少一件衣服。而我们穿衣服最重要的目的是保暖遮羞,衣服绝对不是用来炫耀自己的,不是用来满足虚荣的。 听说有一群女人很有钱,她们一起在电视上看到巴黎时装秀,看完觉得有一件她很想要,第二天就坐着飞机到巴黎去买。假如人都是这样花钱,钱会怎么样?花光光,再有金山、银山也不够花。她这样的榜样一出来,谁学得最彻底?子女一定会学得彻底。这样的人家还能富几代?富不过一代。我们穿衣服要「上循分,下称家」,依据我们的经济状况去买衣服,绝对不要打肿脸充胖子。 父母要有正确的审美观 父母对于美的观点会影响小孩,现在小孩觉得什么是美?名牌就是美,当他觉得名牌是美,他这一生就会变成物质的奴隶,每天只是为了要赚钱买东西,而他的人生就会非常地贫乏。假如他觉得有名牌才能显现我的美,有好的身材才能显现我的美,他就会去整容。我们说道法自然,她这么一整容,虽然看起来好像符合那个标准,鼻子是鼻子,嘴巴是嘴巴,结果笑起来一点都不自然,让人家觉得她那个皮肤是假的。我们看过很多公众人物,一看反而不觉得她美,还觉得全身不自在。所以,现在人是愈活愈颠倒,以衣服、脸蛋来赢得别人对他的重视与尊重,都把时间消耗在虚妄、虚华、虚荣的东西上,所以内心愈来愈空虚。我们看现在很多人,眼睛有没有神?没神!自己独处时,好像很茫然;看到有人过来了,可能会欣赏他一下,这时他的注意力才会集中。因为他的情绪、快乐都建筑在别人是否能多看他一眼上,这样的人生绝对没有快乐可言。 现代的价值观愈来愈偏颇,我很为他们着急。《弟子规》有一句话:「唯德学,唯才艺,不如人,当自砺;若衣服,若饮食,不如人,勿生戚」。我们要赶快努力学习圣贤教诲,衣服没有名牌,食物没有山珍海味,没有关系,这不是人生最重要的。我们不要比钱,不要比食物,不要比衣着,要比德行、比内心的美。 有一件美丽的衣服叫德行 历久弥新 我们跟孩子讲,有一件衣服不用钱,不会坏,不会旧,而且随着你年龄增长,这一件衣服愈来愈美丽,愈来愈漂亮。你穿上去的时候,别人都对你非常恭敬,非常尊重,这一件衣服是什么?这件衣服叫做好习惯、好德行,而且是年龄愈大愈漂亮、愈庄严。当你做到《弟子规》中的一条,就等于帮这件衣服织了一针,你把《弟子规》全做到了,这一件德行的衣服就织得非常完整。 真正能让人生觉得踏实、充实的内在美,就是德行。当一个人真正有德行时,无须去要求别人来尊重,无须要求别人来欣赏、来接近,朋友会主动来亲近,因为他们想亲仁,他们也想提升自己的德行,这时就会众星拱月,你就是一轮明月,所有的星星自然而然就到你的身边。圣贤人的经验告诉我们,真正能交往到好朋友,能让别人从心里尊敬你,不是外在名牌,也不是外在容貌,而是在于自己的德行。人要活得实在,要深入做人的根本,要追求真实,不要追求虚幻。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |