作者： 皇甫军伟

    第四个字“静”，这个字可能更难了，但是它是解决问题的。前面几个字是过程，知止也好、提升定力也好、守住也好，这是我们对过程的要求，要解决问题必须回到这个字里面。  

　　“静治为学万病”，这句话不是我说的，也是我发现这个字的力量很多年之后，我看到明代的一个大学者吕坤在《呻吟语》里面提到的，“静治为学百病”，我给他提升了，我给它加上一百的平方——“万病”，因为现在关于教育的问题比过去多了，过去如果有百种，现在有上万种，所以我提出“静治为学万病”，我指的“静”不是外在的，是你内心的状态。我在全国各地接触那么多孩子，不管被父母怎么拉过来的孩子，还是劝过来的孩子，还是骗过来的孩子，面对我不到五分钟，他的小脸是平静的，谈什么话都讲。前一段时间在北京有一个护士，护士是很文明的，说话很轻柔的，她孩子跟我谈了一个小时走了之后，她的脏话都出来了：“真神了，比警察都厉害，全撂了”。说她孩子全撂了，全交代了，就是让孩子内心平静下来，道理不用讲，他明白。包括我们成人说不讲理的话的时候，更多的是在内心不平静的时候。达到这个字，我觉得全社会，从家庭开始，落实到家庭的每一个成员上，不管社会怎么变化，我们在面对孩子的教育的时候，心如果能静下来，你已经把孩子的教育问题解决了90%。孩子课堂上比的不是谁的脑袋瓜好使，比的不是谁的书包好看，比的是谁的内心更静，内心越静的人对一个信息的感知越清晰。各位听课的家长内心越静，可能我语言落到你心里面留下的痕迹越清晰。家长的心态就像这个桌子，孩子的心就像这瓶水，如果桌子天天晃，我们说这个水不自控、习惯不好，这是不对的。要想让瓶子静下来，先把桌子面固定好。孩子如果一旦静下来，尤其是在课堂上静下来，你不用给他报什么班，不用给他请家教，老师课堂上非常微弱的一个声音，在孩子心里面会形成很清晰的学习内容。

　　我原来讲过一句比较狠的话：孩子从家门口走出来第一步已经决定了他在学校的成绩排名。也就是他带着一种什么样的心态走进课堂，这决定了他的听课效果。怎么样衡量孩子的听课状态？就看孩子内心的平静程度。包括你们在这儿听，我看你们的表情，有的人是非常的静，有的人还是有一些躁的。当然我来深圳这么多趟，和很多家长连续交流了一年多，我发现深圳的家长们，真正要让你们静下来，确实对引领者来讲需要强大的功力，比其他地方要难，但是我们这些家长的变化还是让我非常感动的。也就是说，孩子是能静下来的，为什么能静下来，这份对孩子的爱的力量，我觉得能够克服一切我们嘴上说的现实的问题。因为我接触了四五千母亲领着孩子，坐着飞机、坐着火车到北京找我，每次让我心酸的就是这些母亲牵着孩子的手离开我，他们的背影远离我的视线的时候，我能理解这些母亲对孩子内心的努力和挣扎。 

　　我本来不是研究家庭教育的，最早研究学习方法，我讲学习方法也能讲一天。后来研究学习能力，你们到网上查我的名字，全国第一家学习能力实验校就是我办的，我最早立起这个课题组。学习能力还不能解决问题，然后研究孩子的学习心理，为什么和那么多孩子进行对话，我要找到阻碍成长、阻碍学习的东西到底是什么，但是不好使，解决不了问题。最后研究道德教育，心太乱，我得找个紧箍咒把他的心收住，那就研究道德教育，最后发现决定孩子道德素养的人不是老师，我就追到家里面了。回到家一看，这个空间太大了，因为家庭教育涉及到的学科第一个不是教育的问题，首先涉及到是社会学，其次才是教育学、心理学，包括哲学，包括文化，甚至美学。 

　　这一个字，我们理解它，我今天讲的这几个字都是门，我们从这个门进入一个空间，这个字是最厉害的，为什么厉害，我们看它由两个字组成。左边的青加上三点水，这就是道家思想最崇尚的“清”；这二个“争”，加上两点水，变成佛家的净。这两家文化融合到这一个字里面，刚才我讲的《大学》里面的七个字，“知、止、定、静、安、虑、得”，这个字是居中的，也是最厉害的一个字，所以我们守住这个字不变，什么时候孩子乱的时候，我们自己先静下来，等它一会儿，等它一小时，等它一天。比如孩子今天犯了错，你不要去跟他谈，等他两天，甚至三天，甚至用不了这么长时间，孩子会主动找你解释他的错误。在解释他错误的时候，你们能拿出来 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)